חברה ופילוסופיהזומבים, צריכה וריקבון!

ויכוחים וחברות פילוסופים.
אישי de l'Utilisateur
כריסטוף
מנחה
מנחה
הודעות: 54313
כתובת: 10/02/03, 14:06
מיקום: כוכב Serre
x 1569

זומבים, צריכה וריקבון!

lu הודעה ללאנָקוּב כריסטוף » 21/12/11, 12:56

פוסט מעניין בבלוג: http://educationenvironnement.wordpress ... roissance/ על "זומביפיקציה" של העולם ... יש לעבור קטעים מסוימים בתואר נימה :)

הזומבי לדבר על צריכה וירידה
על ידי חינוך סביבתי


תצפיות אחרונות מראות כי בני האדם "זומבים". השאלה הרצינית שהועלתה לרגל המטאפורה המשעשעת הזו היא של החלק האמיתי של המצפון וניתוח המידע בשליטת מעשינו. התייחסות לתדמית הזומבי יכולה לאפשר אז להבין את ההתנהגות האנושית ואת החברה מזווית קריטית.

הנה השתקפות קטנה בהנחיית ההקבלה של הסרטים התיעודיים "פשטות וצמצום מרצון" מאת ז'אן קלוד דקורט וסרטי האימה של ז'ורז 'רומרו, שיש לקחתם בקלות ראש ... אבל לא יותר מדי ...


הזומבי הזה שהוא (בתוך) אותנו ...

גברים ונשים רבים רואים את חייהם מפונקים בחברה קפיטליסטית לא הגיונית, סותרת ואלימה. הם מתמודדים עם תחושת שליטה וחוסר הבנה שהפסיכולוג מרטין זליגמן למד בניסוי בשנת 1974 וכינה "חוסר אונים מלומד" או רכש התפטרות. מצב זה של שלילת שליטה, יעיל או נתפס, גורם לקוגניציה (קשיי למידה), מוטיבציה (קושי בהנפקת תגובות מרצון) וליקויים רגשיים (עלייה בהשפעות שליליות). אנשים לומדים קשר עצמאי בין מעשיהם לתוצאותיהם וצללו למצב של תשישות קוגניטיבית. כדי להסביר מצבים מורכבים, אז הם מגבילים את עצמם למידע זמין מיידית ועושים שימוש רב יותר במה שמכונה פתרונות קוגניטיביים פחות יקרים, היוריסטיקות נימוקים, אמונות, סטריאוטיפים וכו '(פרנסיס ריק) (1). המצב של "חוסר אונים מלומד" הופך את האדם לסביל ובלתי מסוגל לחשיבה מורכבת. איכשהו הוא "זומבי".

דוגמה למסר פשוט בשירות אידיאולוגיה שניתנה לאוכלוסייה שנשארה בפאסיביות בפלישה לוס אנג'לס.

השוואה בין התנהגות העובד הצרכן לבין הזומבה

מה שמאפיין בעיקר את הזומבי הוא חוסר התודעה שלו, או ליתר דיוק התנסות מודעת. עם זאת, הזומבי אינו חסר מוח. אנושי לשעבר, הדרך היחידה להיפטר ממנו היא לירות בו בראש. אולם האיבר לא הצליח לכוון את ההתנהגות, ואז הצטמצם לביטוי של מעשי דחף פשוטים. זהו היבט אינסטינקטיבי ובלתי השתקף של הזומבי, נעדר מעצמו, המשמש מטפורית לתיאור האנושות המודרנית שנוצרה על ידי חברת הצריכה (יתר). נראה שהאדם קולט באופן פסיבי את ההודעות. טובע בשיטפון של מידע מורכב ולא מסודר ומוחלף על ידי שיח צרכני בשירות הצמיחה הבלתי מוגבלת, הוא הופך להיות זומבי צרכני שהתנהגותו מורכבת מסדרת רפלקסים לעיתים בלתי הגיוניים ומותנים בפרסום.

ביקורת על חברת הצרכנים בזומבי.

"מי יודע אם אנו מתבוננים באיש העתיד כאשר אנו מתבוננים בפרה? (וילם פלוסר) (2). הזומבי של ג'ורג 'רומרו הוא גם הפרה של וילם פלוסר. אדם פסיבי, שתוכנת וביצועיו "משופרים" שיועברו לשירות התעשייה בחברה היפר-טכנית ואוטומטית. "טכנולוגיות מיועדות להפריד בינינו לבין הפעולה שלנו, לקחת את האחריות שלנו, להפוך אותנו חסרי תועלת. זה קטלני. (אלן גרא, סוציולוג וסופר) (6). הזומבי הוא אפוא גם העובד הרובוטי של METROPOLIS. עובד שמפנטז על ידי חברה פרודוקטיבית החולם להחזיק, אפילו לייצר, יחידות עבודה פשוטות, ניתנות להחלפה, ניתנות לתכנות, גמישות וניתנות להחלפה.

איור של האדם הקורבן להתקדמות האוטומציה בעידן המודרני.

עובדים "מוכנים לשימוש" במטרופולין

אלפי גברים ונשים מצמצמים את כל האנושיות שלהם לממד העובד-הצרכני בלבד. גם לנוכח האיום הגדול ביותר, היעלמות המין שלנו, הם לא מפסיקים לרצות לצרוך עוד ועוד ... בעשורים האחרונים ניצול הפחדים גדל בצורה מדהימה בפרסום וקמפיינים פוליטיים. ... פרסום והמדינה יוצרים באופן מלאכותי בעיות הקשורות לפחדי אבות ואז מציעים פתרונות. אנו עצמנו מבקשים פתרונות שהדומיננטי ירצה לכפות עלינו. "(7).

איך להיפטר מאיום ה"זומבי "?

"אם החברה חולה, יש לרפא את החברה" (סרג 'מונגו) (3). כדי להיפטר מהזומבים, סוג של סימפטום שחושף בעיה מבנית עמוקה, שבירה עם המודל הסוציו-אקונומי הנוכחי יכולה להיות התרופה. משימה קשה מכיוון שאנו "נתקלים בהתמכרות לסמים צרכניים" (סרג 'לאטוש) (4). שינוי מודלים מתגלה גם כקשה במיוחד עבור אוכלוסייה הנמצאת במצב של "חוסר אונים מלומד", מדינה החיוב להתפתחות פחדים כמו פחד מהאחר או ממצב של שינוי. הקושי הזה, אפילו חוסר היכולת הזה להמציא מחדש דגמים והתנהגויות, מודגש יתר על כן בארץ המתים.

שוברים עם הדגם בשנה 01.



השארת חברה שמושתת על "תמיד יותר" יוצאת לדרך הירידה שממנה זורמת פשטות מרצון. מסלול שממליץ על הפחתה ברמת הצריכה ועל דקולוניזציה של הדמיון כדי להעריך מחדש את הערכים. "על אלטרואיזם להיות עדיפות על פני אנוכיות, שיתוף פעולה על פני תחרות בלתי מרוסנת, ההנאה שבפנאי ואתוס המשחקיות על פני האובססיה לעבודה, החשיבות של חיי החברה על פני צריכה בלתי מוגבלת, מקומי על הגלובלי, אוטונומיה על הטרונומיה, הטעם לעבודה יפה על יעילות פרודוקטיבית, הסביר על הרציונלי, ההתייחסות לחומר וכו '. »סרג 'לאטוש (4).

מול הזומבים נאלצים הניצולים לדלתות סגורות שבודקות את ערכיהם של כולם. לנצל את הכאוס הכללי או להשתתף בהצלת הקהילה? כמקום סמלי לבדיקה, הקופסה הגדולה (בזומבי).

כאשר דמות הזומבה מגלמת בעיות בתפקוד בחברת החיים.

מציאת חיים מפוכחים יותר, פחות נאבקים במסע אחר המהירות הזה שמאפיין את האנתרופוקן (5), מתחבר גם הוא מחדש לטבע שלנו, לקצביו ולמחזוריו, אשר אילוציהם אנו מסרבים בשם הקדמה ו ייצור שהופך ללא הפסקה הולך וגובר. דחייה של גבולות המרחב והזמן המתבטאים בפרקטיקות גידול חקלאות ובעלי חיים, באמצעי תחבורה ותקשורת, באידיאל הגוף ובנוער הנצחי וכו '. "אנו נמצאים בתמונת המצב לצמיתות, ובכך נותנים את האשליה שאנחנו הולכים לפספס את מותו" (ברנרד גריניון, decroissance-overblog) (6). דחיית הקשר שלנו עם הטבע המהדהד את הפחד שלנו מפני המוות והזקנה, המגולם על ידי הופעת הזומבה.

טום סביני, האחראי על האיפור והאפקטים המיוחדים בזומבי, ולכן אחראי פשוטו כמשמעו להופעת הזומבים, הוא הקורבן של אחת מסצנות הטבח הקתרטי המצליחות ביותר בז'אנר.

להיפרד מהמודל זה גם לדמיין חברה פחות אלימה שמתרחקת מערכי התחרות והאינדיבידואליזם המוקמים בדוגמה. "חברת הצרכנות שלנו זקוקה, בשבילנו לצרוך, שאנחנו להיות אינדיבידואליסטים מטורפים. החברה מתארגנת יותר ויותר כך שלא נדבר אחד עם השני. אם אתה זקוק למשהו, הרפלקס הוא לא למצוא אותו בקהילה שלך, ללוות אותו או לשתף אותו, אלא לקנות אותו, כאילו הפיתרון לכל הבעיות נמצא במרכזי הקניות. »(סרג 'מונגו) (3). אלימות היא גם מוטיב חוזר בסרטיו של ג'ורג 'רומרו (נגד זומבים או בין החיים) .הזומבי משקף את הדימוי של אלימות אינטימית, של יקירינו הופך בלתי ניתן לזיהוי, את זה שאנחנו נושאים בתוכנו- באותו. אנחנו הזומבי, ללא מעצורים בדחפים האלימים והקניבליסטיים שלנו. הוא אלים וקורא לאלימות בתמורה. "אנו מגנים על אלימות כלכלית, אנו מאתגרים אותה, אך איננו מבטלים אותה בעצמנו" (פייר ראחי) (6).

בקניון ניצולים, מקופלים לעצמם, מצאו כדוגמה רק אינדיבידואליזם, כליאה וביזוז (בזומבי).

מסקנה על האינטרס של המגדר

תחת הקלילות לכאורה של הז'אנר, סרטי זומבים, בעיקר בסרטים של ג'ורג 'רומרו, עוסקים לעתים קרובות בביקורת חברתית אמיתית. אנו יכולים להתענג על הסרטים על מה שהם, מסרטי אימה טובים מאוד, כמו לנסות לגלות על מה הם באמת מדברים, כלומר את החרדות והשאלות שעומדות בפני בני אדם (פחד ממניפולציה של החיים, חוסר אמון בכוח, פחד מאלימות, פחד מהאחר, ביקורת חברתית וכו ').

פרדריקה מולר

הפניות, השראות וצלעות ספריית מדיה

* (1) תיאוריה של "חוסר אונים נלמד" ב- Ric, F (1994). עבודת דוקטורט בפסיכולוגיה חברתית. אוניברסיטת פריז X.
* (2) וילם פלוסר, פילוסוף, "חיבור על טבע ותרבות", 2005, Circé
* (3) ראיון עם סרג 'מונגו, אב לפשטות מרצון בקוויבק ומייסד משותף של תנועת קוויבק לצמיחה משפחתית בראיון שפורסם בדצמבר 2009 ב- http://www.mondequibouge.be/.
* (4) סרג 'לאטוש, כלכלן, "הימור הצמיחה", 2006, פייארד
* (5) קלוד לוריוס, אקלים, "מסע באנתרופוקן", 2011, Actes Sud
* (6) בפשטות וולונטרית והורדת נפח 2 - TL7982
* (7) בפשטות וולונטרית והורדת נפח 3 - TL 7983
* זומבי - VZ5763
* ארץ המתים - VT0017
* מטרופולין - VM1963
* שנה 01 - VA4604
* פלישה לוס אנג'לס - VI5057
* זמנים מודרניים - VT1606
* מניפסט נגד פרסום של ה- RAP (רשת נגד תוקפנות פרסום)
* דמיין לעצמך מספר 87 "מתנתק מהליברליזם"
0 x

lejustemilieu
מומחה Econologue
מומחה Econologue
הודעות: 4075
כתובת: 12/01/07, 08:18
x 1

lu הודעה ללאנָקוּב lejustemilieu » 21/12/11, 13:58

אני חושב שזה נושא טוב לשיחה.
למעשה, אני מגלה שבהשוואה לתקופות קדומות, יש לנו יותר מדי מה ללמוד, ללמוד.
אנו נאלצים לעקוב אחר התנועה של החדש.
ipod, ipad ו- patati ו- patata.

ולבסוף, אנחנו כבר לא יודעים מה חשוב בחיים.
ולבסוף, לא אכפת לנו מהכול, ואנחנו מפסידים לאורך הדורות את כללי החיים הבסיסיים.
זה פרדוקס, אנו נוצרים כדי להתפתח, אבל הייתי אומר, זה הולך מהר מדי.
איך נושא זה קשור לאקולוגיה? לפעמים צריך לעבור את התכווצות לפני שאתה עובד על הטכנולוגיה (זו נקודת המבט שלי)
באופן אישי, הכונן הקשיח שלי מלא (זה של הראש שלי)
0 x
אדם הוא מטבעו חיה פוליטית (אריסטו)
אישי de l'Utilisateur
כריסטוף
מנחה
מנחה
הודעות: 54313
כתובת: 10/02/03, 14:06
מיקום: כוכב Serre
x 1569

lu הודעה ללאנָקוּב כריסטוף » 21/12/11, 14:08

די מוצפים במידע, טכנולוגיות, ערוצי טלוויזיה על ידי מאות ... ואתם יודעים מה הם אומרים: יותר מדי מידע, הורג את המידע ...

אחרי שאנחנו אומרים שילדים חסרי תשומת לב: באופן בלתי נמנע הם מוצפים על ידי המידע ולרוב (נולד אחרי שנת 2000, גדל איפוא עם האינטרנט) מעולם לא למדו להתמקד באמת בדבר אחד ... אה אם יכול להיות אחד: facedebouc de meeeerde!

אנו מתקדמים לעבר חברה "שטחית" במהירות V ...

וחוסר ההשתקפות הזו, של העומק, מסתדר טוב מאוד עם צריכה "טובה" ... (רע מבחינה כלכלית ...)
0 x




  • נושאים דומים
    תגובות
    צפיות
    ההודעה אחרונה

חזרה ל "אגודה ופילוסופיה"

מי מחובר?

משתמשים הגולשים זה forum : אין משתמשים רשומים ואורחים 5