דף 1 סור 4

אדם, חיה אובדנית זו

פרסם: 30/09/12, 00:49
נָקוּב jean.caissepas
שלום,

העיתון "לה מונד" מצטט ספר חדש של ג'ארד דיימונד

לקרוא למי שלא מאמין שהאדם יכול להרוג את עצמו על ידי טבח בסביבתו כמו עכשיו.

http://www.lemonde.fr/culture/article/2 ... L-32280308

קריאה שמחה….

פרסם: 01/10/12, 20:29
נָקוּב סן-לא-סן
מעניין מאוד, תודה!

עם זאת, די קל לבצע תצפית על ההשפלות, זה גם מאוד אופנתי (ראו הסרטים "עמוד הבית"או "תסמונת טיטאניק").
הבעיה מתעוררת כשמדובר בדיבורים פתרונות.
לעתים קרובות מוצגות לנו טורבינות רוח, פאנלים סולאריים, כל זה נחמד מאוד, אבל זה חזון מאוד צמצום של בעיות חברתיות וסביבתיות.

פרסם: 01/10/12, 21:50
נָקוּב אחמד
נכון מאוד!
אסור לנו ליפול בפח (sic), האנרגיה "הירוקה", זה קודם כל שכפול שמתווסף לשיטות הרגילות, כדי לגרום למכונה הכלכלית לפעול קצת יותר.

בניגוד לאמור ב"לה מונד ", אחרים (מעטים מאוד, זה נכון) ד. ג'ארד כתבו כי המעבר מפליאולית לניאוליתית לא היווה את ההתקדמות שחגגה האורתודוקסיה; ובכך מר סלהינס , בעבודתו: "עידן האבן, עידן השפע".

פרסם: 02/10/12, 08:04
נָקוּב תניק
בשנות השישים שני מחברים תיארו מצב כלכלי-אקולוגי-חברתי עתידי זה. אנחנו באמצע זה ועבודותיהם לא הזדקנו מעט: "רוקדים עם השטן" מאת גונתר שוואב ו"המשפט האחרון "מאת גורדון רטריי טיילור. ונראה שלשטן יש יתרון טוב!

פרסם: 02/10/12, 09:35
נָקוּב אחמד
הכותרת המקורית של היצירה המצוטטת של גורדון ראטרי טיילור היה: "ספר יום הדין: האם העולם יכול לשרוד?", שהוא מפורש יותר (...: האם העולם יכול לשרוד?).

פרסם: 02/10/12, 12:44
נָקוּב תניק
הכותרת הזו בצרפתית באה מהציטוט של האפוקליפסה של פרק ג'ון. 7,8 ו- 9 הכניסו את היצירה שלו לעבודה, זה קליט הרבה יותר!

פרסם: 02/10/12, 22:12
נָקוּב אחמד
ספג עליו ביקורת ד. ג'ארד הרבה דברים, כולל מבט סיבתי מדי על הגיאוגרפיה (ומשאבים קשורים).
אני חושב שהוא כנראה מעריך את הגורם התרבותי. זה בוטה אם ניקח את הדוגמא של סין העתיקה: הידע הטכני היה מפותח יחסית (לעומת אזורים אחרים בעולם באותו זמן) ובכל זאת הוא לא התפתח כלל לפי המודל שלנו ( אוקיי, היא הדביקה אותה אחר כך, אך באמצעות חיקוי ואחרי שינויים תרבותיים משמעותיים).
לפיכך, ניצול הפחם שהיה יכול להיות אינטנסיבי יותר נעשה רק באופן שטחי בגלל טאבו.
דוגמא נוספת, האבקה שימשה רק למטרות מהנות בעוד השימוש הצבאי די ברור אך בניגוד לקוד הכבוד ...

פרסם: 03/10/12, 03:04
נָקוּב Obamot
מכיוון שאנחנו מדברים על האפוקליפסה והתנ"ך ... זה לא רק זה ...

הגבר יכול היה להסתלק מזה אם הוא היה מסוגל באמת לטפל בעצמו (ולא בגלל שהוא ייאלץ ... כמו שקורה בדרך כלל כיום).

מדוע השאלה הזו? מכיוון שאם האנושות תיפול, אני חושש שאין עבודה לכולם, ובמקרה זה עדיף שהוא יצליח להתמודד באופן חיובי, ולא להרוס את עצמו . אחרת זה עלול לגרום לחתך ...

עם זאת, אם הוא לא יצליח, אז לא, הוא לא יוכל להבטיח את עצמת העושר העצום שעדיין קיים על פני כדור הארץ, וגם לא את זה של המין שלנו ...

בחוץ יש סיכוי טוב שהוא יצליח. הוא יכול היה לעשות זאת על ידי סקירת תכניות הלימודים בבתי הספר. זה יהיה צעד ראשון אחרי תקופה של מודעות!

מבלי להיות פסימי, זה בזה, זה בכל מקרה ידרוש כמה ניסים קטנים.

השאלה היא: מה יהיה זה - מלבד שמונחה על ידי דוגמה - שהוא יבוא אל המצבי כדור הארץולנקוט בפעולה הנדרשת. האם הם יכולים לעבוד בכיוון זה? אמנם נכון לעכשיו הוא אפילו לא מסוגל לפתור את כל הבעיות הבסיסיות בעולם! ושם, אין לי מושג ברגע זה!

פרסם: 03/10/12, 09:07
נָקוּב lejustemilieu
שלום,
כותרת הדיון הזו מושכת אותי.
ואני לא מסכים יותר מדי:
שוב הבוקר קראתי מאמר העוסק בשדולות ובאיחוד האירופי (סוכני האיחוד האירופי מקבלים הרבה אימיילים מהתעשייה, עם השלכותיהם)
בשבילי, זה לא האנשים הקטנים שמנהלים את העולם, אלא אלה שיש להם את הכסף, ולכן הכוח.
הם האחראים ל"התאבדות "האקולוגית הפלנטרית שלנו.

פרסם: 03/10/12, 09:17
נָקוּב Obamot
Idem: Le_Juste_Milieu, גם דעתך ... זה גרם לי מלבד די קוגיטציה : Lol:

... אז אני ממשיך הלאה - מה צריך לעשות, כדי שהכוח ישתנה בצדדים - עם למשל הדוגמה של סין שניתנה על ידי אחמד ובפרספקטיבה של מה שאמרת זה עתה (מובן מאליו שזה צריך להיות על בסיס מודל אחר לגמרי המבוסס על פילוסופיה תואמת, שעוקב היטב ומקיים ביחס לשינוי הנדרש), כך - כפי שהוא תמיד היה כך - רק לאוכלוסיות עם "תרבות חזקה" (כלומר אני מעוגן היטב בחיי היומיום) יהיה סיכוי להשיג את האיזון הדרוש, שיאפשר רפורמה של החברה הנוכחית של "אנחנו נכנסים ישר לקיר, בסדר ... אבל בואו נעשה: הכל בשליטה» : Mrgreen:

שכן כנגד כל הסיכויים בעולם המערבי, הסינים הצליחו, במחיר של כמה מהפכות ברציפות ובזכות קרבה עצמית, בעוד שהם אמרו שהקומוניזם המוקדש לגמוניה ... העובדה היא שהם ידעו להסתגל, בעוד שנאמר שהם ארכאיים וכו '. יש לא רק פסימיות!

כל חברה משתנה נאלצת לעבור כמה אבני דרך. ואם אכן החברות שלנו עוזבות את המודל התיאורטי הנוכחי (המוטל על ידי תרבות צבאית במקור, כמו עבור רבים), כבר "השגנו" כמעט הכל (הטוב כגרוע ביותר) ... ובכך התנאים המתאימים כדי להשיג מעבר חיובי, אנחנו כבר מכירים אותם, יהיה זה מספיק ליישם אותם ... ליישם את מה שנשאר מ"טוב "מהישגי העבר ששרדנו עד היום. אני נותן כמה, ובמרכזם 1) ניתוח הסיבות 2) חקר האמצעים להשגת היעדים האקונולוגיים:
- חינוך, באופן כללי וראשוני;
- ובהכרח חקר הרקע, התרבויות וההיסטוריה, כדי למנוע שליליות; (חחח)
- צדק אמיתי באמצעות המחוקק, בעיקר דמוקרטיה, ובהכרח תוכנית להתפתחות בעולם המקצועי;
- אפשרות לתת לכולם אפשרות לגשת ל"עבודה אמיתית "- אך על בסיסים אחרים מאשר כיום;
- יצר ארגון חברתי ומוסדות בלתי תלויים במגבלות כלכליות (זה כבר המקרה במידה רבה, אך זה מוסתר בצביעות).
- לפתח את מושג התקציב, אך לא על פי הפרדיגמה הנוכחית בטווח הקצר (אחרת אחד מתקדם לעבר חברה אוטופית בשתי הנטיות של המונח: ועם תוכנית הפסולת ad vitam eternam ... או בתכנית של ניתוק מהמציאות החשבונאית ... אלא אם כן אנו ממציאים מחדש את כל הכספים, עלינו לראות את הכלכלה "אחרת", אך מבלי לדחות את הרעיון של אופטימיזציה של "אמצעים" ...!)
- שלמרות ה"עבודה "המפורסמת, לכל אחד מותר לבצע פעילות מועילה לחברה (אני זוכר את הפרדוקס הגדול, זה שבו אנשים שאינם מחזיקים משרה כיום, מודרים מהחברה, נדחפים לעבריינות, ובסופו של דבר הם נמצאים בכלא, בהם הם יכולים סוף סוף להגיע ... עבודה! זה גובה לא?);
- כמו גם להיות רשום בחוקה של כל מדינה, גישה לעבודה בצורה מכובדת, האם אני חושב שכלל צריך להיות בסיסי!
- גישה לשירותי בריאות לכל, באמצעות "תרבות מניעה", עם שיפוץ חוקים בכיוון זה (ובאופן מהיר שיפוץ קודקס אלימנטריוס לעבר מטרה זו);
- הגדרה מחודשת של האתגרים האסטרטגיים של הענף, אם כן, אמורה לעקוב בפועל בכדי לענות על צרכים שונים, ולכן זה לא יהיה הסוף של "פעילות כלכלית", רחוקה ממנה;
- גישה לתרבות, פילוסופיה, פיתוח ושיקול של מנהגים, ובמקביל גישה חילונית לתנועות דתיות [כן, אם ... קראת זאת נכון, מסגרת משפטית ונטולת פניות. מוצע לכל התנועות, כך שאפשר יהיה לממש אמונות באופן חופשי, ללא רדיפה, אך ברור שלא ניתן יהיה לסבול שום אילוץ המופעל על החברים בהתאמה, וגם לא עודפים כתיים ... או תנועות המונעות על ידי רווח. .. בהקשר זה יהיה צורך לבחון ולהתאים פרקטיקות מסוימות גם בתנועות הדומיננטיות הנוכחיות ... עם דיונים תיאולוגיים משובחים בפרספקטיבה. : גביני: אגב, תרבות חיה המבוססת על חקר התרבויות והתכנסויותיהן, בעוד שהאקווטלים של הדוגמות צומחים למערכות שונות! אבל זה אישי.
- הגישה למדע תיבחן גם כן. תוקם מסגרת אידיאלית למחקר בסיסי, מכיוון שהיא כבר לא תוערך כמעט אך ורק על אלדת הדוגמה של בקשותיה למטרה היחידה של "רווחיות" (אם כי נקודה זו אינה יכולה להעלם לחלוטין);
... וכן הלאה.

על קצה המזלג, ואיכשהו, אם היה צריך להרים חתיכות של "הנוכחי מתפורר» : Mrgreen: יתכן וזה אפשרי, מכיוון שהתבסס על ערכים אחרים ...

לפיכך, האדם לא יובא לעבודה ישירות תמורת כסף, יותר עבודה, הוא לא יכול היה "להפסיד". בהחלט יכול היה להשאיר טוב אחד, לטובה פחות (או לטובת מתגמל יותר ...) ... אבל הוא תמיד היה פעיל "חברתית" עבור אחרים. אז בסופו של דבר המוטיבציה של האנשים יכולה להיות על בסיסים אחרים! לדוגמא, ככל שהשכר נמוך יותר, כך היה מוערך יותר האדם, אך ככל שיהיה לו גישה גם למה שצריך סחר חליפין שאינו סתם ממון (יחידת ערך לא ניתנת להחלפה ולא ניתנת להעברה כדי למצוא ... משהו שאיתו סטודנטים יכולים לשלם עבור לימודיהם, נשים בהריון מספקות את צרכיהן, או שהנכים ימצאו דרכים להשיג את התותבות שלהם וכו '. זה יכול להיות מבוסס על "המתנה" היקרה לברנארד. תהיה "מתנה" ניתנת לכימות בסולם שעדיין לא ניתן היה לדמיין אותו ... ^).

האדם אכן יובא ל"יתן ערך "למשהו אחר ממה שמוצע על ידי המודל התיאורטי הנוכחי ..." עצב המלחמה "יכול להיות" יכולת "(סוג של תערובת בין ידע לבין ניסיון). "הצורך בהכרה" של מאסלו, המוגדר ככזה, יכול לפנות את מקומו ל"צורך החברתי בשייכות "שיכול לתפוס את מקומו בראש פירמידת הצרכים שלו, מכיוון שמקומה בחברה כבר לא יותנה ב"צורך". (תמידית) של התפתחות ", מכיוון שהעמדה האינדיבידואליסטית תועבר לדרגה השנייה, על מנת לפנות מקום לעמדה מעוררת קנאה יותר ב"קבוצה החברתית" עם מוטיבציה גבוהה יותר בהכרח מזו שמציע הכסף. הפרספקטיבה ומטרתה בעולם יהיו שונות לחלוטין!

פעילות פוליטית עלולה לשנות את דרכה באופן קיצוני - ובאופן טבעי - שחיתות תיעלם בסופו של דבר מעצמה: מכיוון שפשוט הפיתוי של "רווח" היה משנה צד והיה משני לחלוטין ...

הנה, רציתי לתת פתק שמח יותר לחוט שמוביל אותנו לעתיד אפל מאוד ... תו של תקווה ...! הערה שתגיד לנו כי: כן, כל העתידיים אפשריים, פשוט בחר (כפי שזכרנו היטב בכל מקום אחר Sen_No_Sen אני חושב ...)

נצטרך להניח את הבגרות שלנו (בקיצור)