forums של אנרגיות: חברה, אקולוגיה וטכנולוגיות נקיות

אדגר מורין מנתח את "החברה הגלובלית" של שנת 2012: http://www.liberation.fr/promo-libe/060 ... -de-rennes

אני בשעה 1/1 השעה והיא חושפת שני פחדים חברתיים עיקריים: קפיטליזם אולטרה פיננסי ועליית הקיצוניות ... הכל באווירה של לובי תעשייתי וישנוניות / עיוורון צרכני ... אה אזרחים ...

הרפורמה במחשבה!

הוגש על ידי Did67 כאן: https://www.econologie.com/forums/post229321.html#229321

אף אחד לא צפה? מורין נהדרת!

סוף סוף המונולוג שלו נמשך 40 דקות בלבד, הרבע שעה האחרונה אלה שאלות ...

אני מוצא את כל זה בשורה הנכונה של סטפן הסל, ולכן עם אותן תקלות: תנוחה מוסרית גרידא שמתעלמת מהמנגנונים העמוקים שנמצאים במשחק: לא שאני מזלזל בחשיבות של השבת או ביסוס אתיקה, אלא להסתפק בהבאת כל יכולתו של האוצר ". מוטעה "או עליית הטרור, זה ניתוח מסכם למדי!

אם האוצר נראה יותר כיום, האם נראה שנעשה מהקפיטליזם ה"אבא "הזה שנאומים אלה מתחרטים עליהם בראייה צרה מאוד? האם איננו רואים שהפיוס הצולע הזה היה זמני בלבד ושהוא הסתיר, באגואיזם המורחב (אך המשושה), את המחיר ששולם במקום אחר, רחוק יותר, מחוץ לטווח הראייה?

אלפי אנשים גוססים ומספרים גדולים בהרבה סובלים מטרור כלכלי בכל יום בעולם, מה שמביא כמה תגובות לא הולמות ומצערות מכמה: האם עלינו להיות מופתעים?

האם אין, כהערה אחרונה, סתירה בשמיעה של מומחה דוחקת בנו לעצמאות המחשבה (סתירה פרפורמטיבית)?
האם זה לא חותם את חוסר היכולת העמוקה שלנו לאוטונומיה כלשהי?
מי היה מקשיב לו אם לא יוכתר בתארים שלו?

אחמד מדהים !!

סטפן הסל השתתף באותה פעולה forum הוא מצוטט על ידי מורין ...

ציינתי גם את האזכור שלהסל* מאת א. מורין בתחילת התערבותו; עם זאת, קרבת הרעיונות הייתה מספיקה כדי לעודד אותנו להציע הקבלה זו.

אני מוצא מורין נשאר גם בפרספקטיבה "חיצונית": לפני תום המלחמה הקרה היא הייתה אובססיבית לאפוקליפסה הגרעינית, כיום היא עדיין ממוקדת באופן אנכרוניסטי בסיבות, לדעתי, משניות.
האם הוא לא מדגים בצורה מושלמת את הסתירה הזו שממנה הוא לא יכול לצאת (למרות שהוא מגנה אותה), ההתמחות שמונעת פעולה et השתקפות (שמירה על שני שחקנים שונים).

לבסוף, האם אין זה משמש לייצור מחזה של מה שיכול להיות מחשבה אם מחשבה זו לא הייתה מחזה, ובכך לנטרל כל ניסיון למחשבה?

* כשאני שומע את השם הזה זה משפיע עלי כמו המילה "Désertec", כלומר!

אדגרד מורין, הוא לא היה זה שהושיט את כל אמונו בתפוח האחר (מועמד לרשתו ...)

אחמד כתב:* כשאני שומע את השם הזה זה משפיע עלי כמו המילה "Désertec", כלומר!

ובכן, טוב ... אני מסכים שדרטק דוחה את הבעיה האמיתית עד מאוחר יותר. יש לזה עדיין אינטרס עצום להציע אלטרנטיבה לגרמנים שפועלים כדי לצאת מכוח גרעיני! וכדי להפנות את הענף לכדי הזדמנויות באנרגיות מתחדשות ... אם הם יצליחו לעשות זאת ביעילות אנרגטית ובטרנס-ים תיכוני, זה תמיד יהיה ניצחון.

מכיוון שזה או לא כלום (כלומר, אנחנו מרדימים את האנשים הפשוטים בכך שאנחנו גורמים להם להאמין שאין פיתרון אחר ואנחנו ממשיכים את הגרדן עם קבר פתוח ...)

אני מעדיף את דזרטק על פני כורים מהדור החדש: הרבה יותר מסוכן מכיוון שהוא רוצה להיות "יעיל" יותר, מכיוון שיש עדיין כל כך הרבה אילוצים בלתי נסבלים עבור חומרים, בקיצור: בלתי נשלטים באותה מידה ...

Obamot כתב:אדגרד מורין, הוא לא היה זה שהושיט את כל אמונו בתפוח האחר (מועמד לרשתו ...)

חשבתי שקראתי בטוויטר שהוא הגיש את זה ... אבל זה היה 1/04 אז אני לא יודע ...

ועידת וידיאו אחרונה מאוד ודומה של סטפן הסל: https://www.econologie.com/forums/stephane-h ... 11677.html (תומך בפ. הולנד ...)

אחמד כתב:אני מוצא את כל זה בשורה הנכונה של סטפן הסל, ולכן עם אותן תקלות: תנוחה מוסרית גרידא שמתעלמת מהמנגנונים העמוקים שנמצאים במשחק: לא שאני מזלזל בחשיבות של השבת או ביסוס אתיקה, אלא להסתפק בהבאת כל יכולתו של האוצר ". מוטעה "או עליית הטרור, זה ניתוח מסכם למדי!

אם האוצר נראה יותר כיום, האם נראה שנעשה מהקפיטליזם ה"אבא "הזה שנאומים אלה מתחרטים עליהם בראייה צרה מאוד? האם איננו רואים שהפיוס הצולע הזה היה זמני בלבד ושהוא הסתיר, באגואיזם המורחב (אך המשושה), את המחיר ששולם במקום אחר, רחוק יותר, מחוץ לטווח הראייה?

אלפי אנשים גוססים ומספרים גדולים בהרבה סובלים מטרור כלכלי בכל יום בעולם, מה שמביא כמה תגובות לא הולמות ומצערות מכמה: האם עלינו להיות מופתעים?

האם אין, כהערה אחרונה, סתירה בשמיעה של מומחה דוחקת בנו לעצמאות המחשבה (סתירה פרפורמטיבית)?
האם זה לא חותם את חוסר היכולת העמוקה שלנו לאוטונומיה כלשהי?
מי היה מקשיב לו אם לא יוכתר בתארים שלו?

הרשיתי לעצמי להעתיק / להדביק את "ניתוח הניתוח" שלך בסיפור הקצר המציג את הנאום הזה: https://www.econologie.com/edgar-morin-e ... -4404.html

אחמד כתב:אני מוצא את כל זה בשורה הנכונה של סטפן הסללפיכך עם אותן תקלות: תנוחה מוסרית גרידא שמתעלמת מהמנגנונים העמוקים שנמצאים במשחק:

1) אני חושב שנקבע לו הזמן! אני לא חושב שהוא היה מסוגל לפתח משהו מהותי יותר כמו 4 שעות למשל. אבל מי מאיתנו היה מאזין לו אז?

2) עמדתי עמדה בחקירה על מערכת הבחירות וליתר דיוק על אווה ג'ולי.

פרסמתי בתגובה לעוני המחשבה שנחשף על ידי כל המועמדים במהלך תכניות טלוויזיה או מפגשים!

3) הסתירה של מורין עם עצמו בהגיית "עצמאות המחשבה" טמונה בכל הוגה שמביע את עצמו בפומבי במובן זה: לשתוק? לבטא את עצמם ולכן "להיות בחזית"?

זה פחות מדאיג אותי את ה"הוגים "המגנים על מערכת" טוטליטרית ". ומי גם מבטא את עצמו ...

צד "גורו" לכן. אני מודה בזה.

והייתי אומר שמה ש"מפלה "זה מה שהגורו עושה אחרי ההטפה שלו! אנס נשים, דפק בנות בלונדיניות מתבגרות או רוקן את חשבון הבנק שלך או טיפח את הגינה שלך, עם בן / בת הזוג שלך וחנך את ילדיך! מבחינתי זה קו ההפרדה!

זה של סטפן הסל נמשך שעה 1:30: https://www.econologie.com/forums/stephane-h ... 11677.html (מעבר לשעה 1:30 לפנות בוקר גם קשה ...)

אני נמצא במרחק של 30 דקות ושמעתי כרגע בדיוק אותן תיזות כמו בנאום של מורין ! כלומר: סוף מימון מטורף, פחד מקיצוניות, פחד מדלדול וניצול "בלתי מוגבל" של משאבים יבשתיים, יותר שיתוף ושוויון ... אבל פקוי הוא לא קרא לספר שלו "לקראת חברה אקולוגית"?

... מוזר שאחד נמצא בצד של הגמד והשני מבחוץ ...

במיוחד מכיוון שנראה שהם רגילים לעבוד יחד! (ספר נפוץ: "דרכי התקווה")

אחרת סוציולוג אחר שמוצא חן בעיניי הוא ג'רארד מרמט ומסיבה טובה: https://www.econologie.com/crise-bancair ... -3955.html