יצירת כספי ימין בתגובה Con Monétair

[BicTouBi]

שלום,

מכיוון שהטקסט לא שלם בתשובה שעשיתי לגבי "ההונאה הכספית" אני מעתיק במלואה על כך forum

תודה ששמת את זה ברשת, חשוב מאוד לדעת מי מחלק את כרטיסי החיסכון האמיתיים שהוצבו במקום, עם השותפות של נבחרי הציבור שלנו, לעיתים קרובות מתוך בורות אך כבר לא בימינו.

בדצמבר הצענו הצעה חשובה עם פרנסואה ריי בנושא forum מאורגן על ידי Habitatjam.com.

הצעה זו שמה לה למטרה לכלול באמנת זכויות האדם, יצירה כספית כזכות לעם.

הנה ההצעה הזו, אני נותן לך לשפוט לפרסם אותה.
בברכה מארק בוצ'ר דה ליגון

המקור באתר שלי:
http://www.village-planetaire.org/tiki- ... nMonétaire

הטקסט

הצעה זו הוגשה במהלך forums du HABITAJAM מאת פרנסואה ריי ומארק בושה דה ליניון ב- 4 בדצמבר 2005.

הצעה זו הוגשה במהלך forums du HABITAJAM מאת פרנסואה ריי ומארק בושה דה ליניון ב- 4 בדצמבר 2005.

חוק היצירה הכספית האוניברסלית

כיום אוכלוסיות שלמות באוכלוסייה כבר אין גישה לבית ספר יסודי מכיוון שכבר אין להם גישה לכסף. למה?

אם כמו הרוב המכריע של האנשים שאתה אומר: "אני לא מבין שום דבר בבעיות כספיות", התוכנית המכיאוולית של הממסד הפיננסי והכלכלי הצליחה לעטות את עינינו בזכות תיאוריה מורכבת, מחוספסת במושגים שגויים. ואיסור על כל פרשנות אמיתית לבעיות כספיות וכלכליות.

במציאות האנשים הם אלה שמייצרים את כל הסחורות והשירותים המוצעים בשוק, אך ללא סחורות ושירותים אלה כסף לא היה סיבה להיות, ולכן אין להם ערך. לפיכך האנשים הם שעושים את הכסף. זה לא מופיע באופן ספונטני בטבע, כמו סחורות ושירותים זה בריאת האדם. הזכות ליצור כסף שייכת אפוא לעם מכיוון שהם הופכים אותו לערך.

עם זאת, זכות זו של יצירה כספית נשללה מהאנשים שיופקדו על הבנקים שמהם עליהם להיכנס לחובות כדי לקבל את הכסף הדרוש להחלפת עבודתם וייצורם. כך האנושות יושבת על הר של חובות מלאכותיים שתוצאותיהם דרמטיות: ירידה כללית בכוח הקנייה, הארכת עוני וסבל מוחלט עבור חלק גדול מהאוכלוסייה היבשתית.

כמה זמן אנו יכולים לשמור על מעטה זה על ידי ההסכמה לייצר את כל העושר מלבד המטבע החיוני להחלפת אותם עושר. כלכלנים גדולים כמו אירווינג פישר בארצות הברית? ומוריס אלאיס (פרס נובל לכלכלה) בצרפת כבר מעלים את המודעות. לא מאוחר מדי לפעול אך זה דחוף.

הבה נחזיר משמעות לחברה שלנו, על ידי יצירת מערכת כלכלית אמיתית המבוססת על שקיפות ושיתוף.

איך?

אנו מאמינים כי חיוני להתחיל בהגדרת היסודות החוקיים והאוניברסליים שיכולים לשמש בסיס למערכת כלכלית וכלכלית הראויה לתפיסתנו את האדם וזכויותיו הבסיסיות. לפיכך אנו מציעים להוסיף להכרזה האוניברסלית לזכויות אדם סעיף העוסק בזכויות יסוד ביחס למערכת הכספית והכלכלית. להלן והצעה שצריכה לשמש בסיס לעבודה לפיתוח אמנת סופית.

מבוא

ההצהרה האוניברסלית לזכויות אדם (מטמון) שאומצה בשנת 1948 על ידי האו"ם מפרטת כי:

סעיף 2: כל אחד רשאי לממש את כל הזכויות והחירויות שהוכרזו בהצהרה זו, ללא הבחנה כלשהי, בפרט בין גזע, צבע, מין, שפה, דת, דעה פוליטית או כל גורם אחר דעה, ממוצא לאומי או חברתי, הון, לידה או מצב אחר. בנוסף, לא תבחין בהתבסס על מעמדה הפוליטי, החוקי או הבינלאומי של המדינה או הטריטוריה שאדם הוא אזרח, בין אם אותה מדינה או טריטוריה הם עצמאיים, תחת נאמנות, לא אוטונומיים או כפופים למגבלת ריבונות כלשהי. .

סעיף 3: לכל אחד יש את הזכות לחיים, חירותו וביטחונו של אדם.

סעיף 4: איש לא יוחזק בעבדות או בעבדות; העבדות וסחר העבדים אסורים בכל צורותיהם.

סעיף 17:
לכל אחד, לבדו וגם בקהילה, זכות הקניין.
איש אינו רשאי לשלול את רכושו באופן שרירותי.

סעיף 23:
לכל אחד יש את הזכות לעבוד, לבחירה חופשית בעבודה, לתנאי עבודה צודקים ומשביעים רצון ולהגנה מפני אבטלה.
לכל אחד יש את הזכות, ללא אפליה, לשכר שווה עבור עבודה שווה
כל מי שעובד זכאי לתגמול צודק וחיובי שמבטיח לעצמו ולמשפחתו קיום הראוי לכבוד אנושי, ובנוסף, בתוספת הצורך, באמצעים אחרים להגנה חברתית.
לכל אחד יש זכות להקים איגודים מקצועיים עם אחרים ולהצטרף לאיגודים מקצועיים להגנת האינטרסים שלהם.

המאמר 25:
לכל אחד יש את הזכות לרמת חיים המספיקה להבטיח את בריאותו ורווחתו ושל משפחתו, בפרט מזון, לבוש, דיור, טיפול רפואי והשירותים הסוציאליים הנחוצים; יש לו את הזכות לביטחון במקרה של אבטלה, מחלה, נכות, אלמנות, זקנה או במקרים אחרים של אובדן אמצעי קיום כתוצאה מנסיבות שאינן בשליטתו.
ליולדות ולילדות הזכות לטיפול מיוחד ולעזרה. כל הילדים, בין שנולדו בנישואין ובין אם מחוץ לנישואין, נהנים מאותה הגנה חברתית.

המערכת המוניטרית הנוכחית

המערכת המוניטרית הנוכחית היא:

מונופול פרטי המנוהל על ידי אינטרסים פרטיים וללא ייצוג האינטרסים של העם. לאזרחים אין שום שליטה או כוח קבלת החלטות בנושא הכסף וכללי התפוצה שלו, שקיפות אינה קיימת או אשליה.

עובדה זו מתורגמת למטבעות:

בתשלום: יצירה כספית נעשית על ידי יצירת זיכויים אשר המקביל היחיד שלהם הוא קו כניסה פשוט. למרות היצירה הזו לשעבר, כל האשראי כפוף לשיעור בלאי (ריבית). שיעור זה של ריבית או ריבית הוא הגורם העיקרי לאינפלציה ועלות הכסף מייצגת נתח רוב במחיר הדברים.

תמיכה ברוח של תחרות: הכסף הנדרש להחזר הריבית לא נוצר כשנוצר אשראי. כתוצאה מכך, שחקנים כלכליים מתחרים בכסף הדרוש להחזר הריבית. ציווי זה אחראי במידה רבה למירוץ המטורף לרווחיות.

לא יציב: ריבית היא עקומה מעריכית, שמשמעותה שהסכום שלה יכול לעלות במהירות על סך היצע הכסף במחזור. מסיבה זו, למערכות הכספיות הנוכחיות אין אלטרנטיבה אחרת מאשר התמוטטות, כאשר מעבר לאספקת הכספים של החזר ריבית עולה על אספקת הכסף המיועדת לעסקות בתחילה.


כתוצאה מכך, העם מצהיר על כך

המערכת המוניטרית הנוכחית, מהסיבות המפורטות לעיל, אינה מכבדת את זכויות האדם, בפרט סעיפים 2, 3, 17 ו -25. היא מייצרת אי שוויון, הפרדה, צורות עבדות רעולי פנים ו מונע גישה לזכויות יסוד של אנשים (בריאות, אוכל, חינוך, דיור, ביטחון, עבודה וכו ').

כתוצאה מכך, העם מצהיר כי:

המערכת המוניטרית היא טובת הכלל. הגישה והשימוש במערכת הכספית הינם זכות בלתי ניתנת לבנייה וחופשית.
לכל קבוצה של אנשים יש את הזכות ליצור ולבחור כלים כספיים משלהם. זהו עיקרון של ריבונות, שוויון והגדרה עצמית עבור כל קבוצת אנשים.
כל המטבע הוא טובת הכלל של קבוצת האנשים שהחליטו ליצור אותו ולהשתמש בו.
ניהול המערכת והמוניטריה הוא תהליך דמוקרטי ושקוף.
המטרה העיקרית והעדיפה של המערכת המוניטרית והכלכלית היא לענות על הצרכים והזכויות הבסיסיים המתוארים במגילת זכויות האדם, בפרט בכל הקשור לזכויות על מזון, דיור, בריאות, השכלה ובעבודה.
משאבי טבע הם טובת הכלל. הגישה והשימוש במשאבים משותפים ולא מנוכים באופן בלעדי.