עולם חדש ללא חוקים, טוב או רע?

ספרים, תוכניות טלוויזיה, סרטים, מגזינים או מוזיקה לשתף, היועצת כדי לגלות ... דברו עם החדשות להשפיע בצורה כלשהי על econology, איכות הסביבה, אנרגיה, החברה, הצריכה (חוקי או סטנדרטים חדשים) ...
אישי de l'Utilisateur
סן-לא-סן
מומחה Econologue
מומחה Econologue
הודעות: 6856
כתובת: 11/06/09, 13:08
מיקום: בוז'ולה גבוהה.
x 749




נָקוּב סן-לא-סן » 14/07/12, 11:02

אחמד כתב:ניטש אמר: "האדם הוא דבר שצריך להתגבר עליו".



על פי ניטשה, האדם יהיה רק ​​מעבר לכיוון "משהו אחר" ... כרגע היינו רק חצי בהמה -? *

הרעיון של הון עצמי הוא קונסטרוקציה אנושית, ולכן תרבותית.

ולאחרונה! ביטול העבדות מתוארך רק לשנת 1848!
שוויון הוא מושג אידיאליסטי, אך בשום פנים ואופן לא מציאותי.

אם ההיררכיה בתוך חברות בעלי חיים היא הכרח פונקציונלי, חברות אנושיות היו נהנות מחלוקה ממנה מכיוון שיש לה יכולות מעולות המאפשרות זאת.


זה מה שדגל H.Laborit, אבל נצטרך להיות סבלניים!
המערכת ההיררכית נמצאת בכל מקום, כל החברה שלנו מבוססת על עיקרון זה, מהפעוטון ועד ארמון אליזה ...

* אלוהים או שד זה עלינו לבחור!
0 x
"הנדסה מורכבת לפעמים מלדעת מתי להפסיק" צ'ארלס דה גול.
אישי de l'Utilisateur
גרג T
אני לומד econologic
אני לומד econologic
הודעות: 39
כתובת: 03/06/12, 19:18
מיקום: Jehay, במחוז לייז, בלגיה




נָקוּב גרג T » 14/07/12, 11:04

אני חושב שנבוא עם משהו טוב! : גביני:

אני שואל את עצמי שאלה:

אנו מסכימים כי האדם נבדל ממחיות אחרות על ידי מחשבה. אני מדבר על מחשבה מכיוון שגם אם האדם הוא ישות חברתית, הוא לא היחיד (נמלים, זאבים, דולפינים, ...).

גברים מסוימים הם מקורם של זרמי חשיבה שבאמת סימנו את ההיסטוריה שלנו. אחסוך מאיתנו את ספירתם (במיוחד לא הייתי רוצה לשכוח אחת 8) ). גברים (או נשים) אלה על ידי הפצת מחשבותיהם היו מנהיגים (אתה יכול להיות עצמך).

הנה השאלה: האם אין מנהיגים במוצאם של זרמי מחשבה באופן אוטומטי יוצרים היררכיה גם אם הרעיון המדובר הוא להסיר את כל ההיררכיה ???

תמונה
0 x
(נקרא בעבר גרגקונסטרקט) מכיוון שכל מחווה סופרת ... אני משרתת אותך קצת 10 ???
אישי de l'Utilisateur
סן-לא-סן
מומחה Econologue
מומחה Econologue
הודעות: 6856
כתובת: 11/06/09, 13:08
מיקום: בוז'ולה גבוהה.
x 749




נָקוּב סן-לא-סן » 14/07/12, 11:20

גרג T כתב:
הנה השאלה: האם אין מנהיגים במוצאם של זרמי מחשבה באופן אוטומטי יוצרים היררכיה גם אם הרעיון המדובר הוא להסיר את כל ההיררכיה ???



היזהר לא לבלבל בין רמת תודעה או התעוררות עם מיקום היררכי!
ישוע המשיח, בודהה וכו 'היו בתחתית הסולם החברתי, רק מאוחר יותר נוצרו עליהם אידיאולוגיות (דתות) והכנסנו מחדש לוגיקה של היררכיה.
במקור, הפילוסופיות שלו נועדו לשחרר את האדם מהאגו שלו, השאר (היררכיה, שליטה) נעלמים באופן טבעי.
0 x
"הנדסה מורכבת לפעמים מלדעת מתי להפסיק" צ'ארלס דה גול.
אישי de l'Utilisateur
Obamot
מומחה Econologue
מומחה Econologue
הודעות: 28749
כתובת: 22/08/09, 22:38
מיקום: Regio genevesis
x 5549




נָקוּב Obamot » 14/07/12, 11:40

אולי אחת השאלות הבסיסיות הטובות ביותר שנשאלו אי פעם בגרג T-fo-fo זה ...

אני מסתכן בתשובה צנועה בצורה של שאלה ... האם זה לא בדיוק מה שמבקש ללמוד וליזום את כל האפיסטמיולוגיה הקונסטרוקטיביסטית (לא התאושש, לובריט, פיאז'ה ועוד רבים אחרים עם כלומר פסיכולוגיה בסיסית לעומת פסיכיאטריה) כלומר כל בן אנוש הוא עצמו וקטור ונושא של ערכי הבנייה, הסוציאליזציה, השינוי והשיפור של החברה: היכן שהוא נמצא חיי היומיום, בין היתר, נקראים חוש אזרחי למרות שהמונח זוכה לביקורת מוחלטת ...
(לפיכך לא צריך להיות "מנהיג" יותר מכיוון שתפקידם יהיה לעצור את "הרמה למטה" ובמיוחד לשמש כמדריך במקום שומר כיורום ... ובכן תיאורטית ... זה נושא עדין : גביני: במיוחד כשאנחנו רואים מה קורה בשיעורים היום ...

בחברה כזו, משרד התרבות הוא שיעמוד במרכז המדינה => אבל אני לא אומר שזה לא המקרה כיום, זה תלוי באופן שבו כל פוליטיקאי נבחר מאוכלס, משם עד שזה נהיה הנורמה .... חרא אני אביא דמעות לעין של לה ג'וסטמילייה שוב ...)
0 x
אישי de l'Utilisateur
גרג T
אני לומד econologic
אני לומד econologic
הודעות: 39
כתובת: 03/06/12, 19:18
מיקום: Jehay, במחוז לייז, בלגיה




נָקוּב גרג T » 14/07/12, 11:42

אני לא משוכנע שההיררכיה וההיקף החברתי קשורים זה לזה. בכל מקרה, לא בהתחלה.

ושם, אני מאמין בסופו של דבר (בזכות תשובתך יקירתי סן-נו-סן) שעלינו למעשה להפריד הכל כדי להבין טוב יותר. הרשה לי להסביר!

היררכיה וקנה מידה חברתי הם דברים שונים שכן כל אחד ברמה החברתית שלהם יכול להיות חזק מבחינה היררכית. לכן, אם "העולם" שלנו, מרצון או לא, נעצר בקנה המידה החברתי שלנו, אנחנו יכולים להיות האדון של העולם שלנו. זה לא החשוב ביותר ...

מה שנראה לי הכי חשוב זה שיש לנו דימוי רע של המנהיג (גם אני עשיתי את זה אני חושב ...). למעשה, המנהיג אינו מנהיג. המנהיג האמיתי הוא מדריך, דמות מאחדת. למנהיג האמיתי אין אפוא היררכיה ואין מעמד חברתי. המנהיג לא כופה דבר, הוא מציע. מחשבה והשתקפות אנושית עושים את השאר.

בקיצור, חסרים לנו מאוד מנהיגים, מדריכים ...
0 x
(נקרא בעבר גרגקונסטרקט) מכיוון שכל מחווה סופרת ... אני משרתת אותך קצת 10 ???
אישי de l'Utilisateur
גרג T
אני לומד econologic
אני לומד econologic
הודעות: 39
כתובת: 03/06/12, 19:18
מיקום: Jehay, במחוז לייז, בלגיה




נָקוּב גרג T » 14/07/12, 11:55

Obamot כתב:בחברה כזו, משרד התרבות הוא שיעמוד במרכז המדינה => אבל אני לא אומר שזה לא המקרה כיום, זה תלוי באופן שבו כל פוליטיקאי נבחר מאוכלס, משם עד שזה נהיה הנורמה .... חרא אני אביא דמעות לעין של לה ג'וסטמילייה שוב ...)


קודם כל, אני שמח לראות שאתה מעריך את שאלתי!

חזרה לנושא:
מנקודת מבט תרבותית אני לא חושב שהיא הייתה גרועה כמו עכשיו. וזה עוד יותר קורע לב בהתחשב בכך שכל יום הגישה למידע תמיד קלה יותר! עבור רבים הוא הפך למוצר צריכה חד פעמי בלבד במקום להיות מקור להעשרה אישית.

תרבות כללית היא עצם בסיס החשיבה והחשיבה הביקורתית! חשיבה ביקורתית היא החשובה ביותר בכל הקשור לכבוד השכן. כיצד נוכל לדעת היכן החירויות שלנו מתחילים ואיפה נגמרים מבלי שניחן במשמעות זו?
0 x
(נקרא בעבר גרגקונסטרקט) מכיוון שכל מחווה סופרת ... אני משרתת אותך קצת 10 ???
אחמד
מומחה Econologue
מומחה Econologue
הודעות: 12309
כתובת: 25/02/08, 18:54
מיקום: בורגונדי
x 2970




נָקוּב אחמד » 14/07/12, 14:07

גרג T כתב:
אז הנה השאלה: האם אי קיום מנהיגים במקור זרמי המחשבה יוצר באופן אוטומטי היררכיה, גם אם הרעיון המדובר הוא ביטול כל היררכיה ???

זו נקודה טובה מאוד ומהווה בעיה אמיתית.
מי שמסוגל ביותר, בחברה שלנו, לחשוב ביקורתית, הוא בגלל ההתמחות של המשימות "אנשי המקצוע" של המחשבה, שכן לוקח זמן משמעותי להקדיש לפעילות זו כדי 'זה פורה ...
זה נותן להם הלכה למעשה מעין מונופול של מחשבה, שהוא פרדוקסלי לחלוטין מכיוון שהמחשבה, על מנת לקבל היגיון מלא, חייבת להיות טובת הכלל (התואר האחרון שנלקח בשתי משמעויותיו).

השאלה היא אם כן לדעת כיצד להתגבר על מצב זה המגביל במידה ניכרת את היקף הידע הזה שבא לידי ביטוי לשעבר קתדרה*, על ידי שמירת השימוש בו בצורה אליטיסטית ולכן על ידי פיגור חלק טוב מהעומס הקריטי שלהם (סתירה ביצועית).

אולי יש לנו חלק מהתשובה לפנינו, מאז forums לאפשר החלפה ישירה, אנונימית, ולכן ללא סמכות התארים או העמדה החברתית.

* מראש הכיסא (פרופסור).
0 x
"מעל לכל, אל תאמין למה שאני אומר לך."
אישי de l'Utilisateur
plasmanu
מומחה Econologue
מומחה Econologue
הודעות: 2847
כתובת: 21/11/04, 06:05
מיקום: תצפית חלל 07170 Lavilledieu
x 180




נָקוּב plasmanu » 14/07/12, 14:59

אם אנחנו חושבים שאנחנו במיעוט
אם אנחנו טיפשים אנחנו ברוב
אם הוגה נמצא ברובו, הוא דיקטטור.

סיכום:
תמונה
0 x
"לא לראות רוע, לא לשמוע רוע, לא לדבר רוע" 3 קופים קטנים מזרו
תניק
מומחה Econologue
מומחה Econologue
הודעות: 19224
כתובת: 29/10/10, 13:27
מיקום: בורדו
x 3491




נָקוּב תניק » 14/07/12, 16:10

אולי יש לנו חלק מהתשובה לפנינו, מאז forums לאפשר החלפה ישירה, אנונימית, ולכן ללא סמכות התארים או העמדה החברתית.
אך היררכיה זו מוחלפת בסמכות הידע או אמורה להיות כזו. עין אחת לעיוורים?
0 x
אישי de l'Utilisateur
Obamot
מומחה Econologue
מומחה Econologue
הודעות: 28749
כתובת: 22/08/09, 22:38
מיקום: Regio genevesis
x 5549




נָקוּב Obamot » 14/07/12, 18:48

מודל ומתפורר בכלכלה הריאלית (הערות על וולפגנג סטרייק השני)

על פי התיאור והתצפיות שערך המחבר (ואם הנוירונים שלי הצטברו):

וולפגנג סטרייק (בתרגום אובמות) כתב:- "חברות הן מוסדות חברתיים, ולא רק רשתות של חוזים פרטיים או רכוש בעלי המניות שלהן [במודל הפשרה הגרמני].

הסדר הפנימי שלהם יהיה עניין של הציבור ויהיה כפוף לרגולציה חברתית ענפה, על פי חוק והסכמים תעשייתיים.

בנוסף, מנהלים של חברות גרמניות גדולות מתמודדים עם ניהול הון ומאורגן מאוד ו"שוק העבודה ", ומאפשרים גם לבעלי ההון וגם ל"כוחות העבודה" להשתתף ישירות בתהליך קבלת ההחלטות היומיומית. של החברה, הדורשת כי המשא ומתן על ההחלטות [מחדש?] מתמשך.

החלטות אכן לוקחות זמן רב יותר, אך קלות יותר ליישמן לאחר קבלתן ".


לכן, עדיין אם אנו מאמינים למחבר [ולתרגום] ומכיוון שחברות נמצאות בפרדיגמת חוב הכסף, בואו נסתכל על זה מעט מזווית "השקית הקטנה".

"שוק ההון"

עדיין על פי המחבר:

וולפגנג סטרייק כתב: "[...] שוק ההון הגרמני אינו מבוסס על פרדיגמה של 'שליטת שוק [מלאה]'. חברות רבות ממשיכות להיות בידיים פרטיות, ורק חלק קטן מההון היצרני רשום בבורסה, הבנקים יכולים להחזיק מניות, אך אחזקת המניות מרוכזת מאוד, והמניות והחברות לא משתנות לעיתים קרובות. של הידיים.

[עם זאת] חברות מממנות את עצמן פחות בהון מאשר באמצעות אשראי בנקאי ארוך טווח.
מכיוון שבנקים יכולים להצביע באמצעות פרוקסי בשם המניות שהם מחזיקים בפיקדון, הם יכולים לשלוט ביעילות בניהול ביצועים, מה שמאפשר להם 'להעניק' הלוואות ארוכות טווח לחברות ויוצר תמריץ עבורן. אותם שלא [מדי] משערים [ישירות] עם הון.

[ניתן גם להסיק מכך עוד] כי כוחות האיחוד יהיו נוכחים באופן דומה בחברות, ויממשו זכויות חוקיות [הניתנות לאכיפה] באמצעות המועצות המייצגות את העובדים, ותפקדו כגופי פיקוח. יחדיו, מערכות רגולציה אלה, המיושמות באופן קולקטיבי ובהתאם לתקנות החוק, יקשו על קביעה משותפת זו של משטר התעסוקה למעסיקים לפטר עובדים [באופן שרירותי] [...] "


נ.ב: טקסט בין [סוגריים]: מרומז וחתוך מגרמנית.


בשלב זה אנו עומדים בפני מעין זכות אכיפה. אבל זה בסך הכל סידור מתוחכם ומפותח של שלושת ['CON'] של Mc Grégor => CONduire, CONtraindre, CONTrôler, רק שהם הוסיפו בצורה קונצרטית וקונסנטנטית (יש לי טוב?)

מספר הערות (במערכת זו ומבלי לנקוט עמדה אישית)
הבוררות של בנקים על פריון חברות (שיוך עובדים ואיגודים ... ולכן גם מנהלים למנהלים בכירים שהם גם "עובדים") צריכה להציע לנו שחברות לא יוכלו להניח בכוחות עצמם את אתגר הפרודוקטיביות המוטל עליהם באופן מהותי ומעל לכל שהדבר יאפשר שליטה באמצעות "פיקוח על ביצועי הניהול" (מה שאני מכנה במקום אחר "ניהול חדש").

זה מאוד חכם! ואולי השתקפות החברה, אך גם הודאה עיקרית: המערכת הקפיטליסטית, שהוצגה כל כך סגולה, הייתה נכשלת אפוא ב"מוטיבציה של גברים לעבוד "!

כך שבכל זאת הבנקים היו מפקחים / מובילים / שולטים בעדינות על המערכת על ידי התבססות על סוג של כשלים שלמעשה יהווה אליבי טהור ל"התקנת כוח ". החל מוויכוחים שנלקחו מ'כתבי הקודש ':
הנטייה הטבעית של האדם לבטלה (שיש להילחם בה לחלוטין, מילדות ועד סופה ...!)
- האפריורי המקראי של תסמונת האשמה! (אנו מרגישים תחילה אשמים, ואז אנו רואים).

בעוד שבעיקרון "כלכלת השוק" תבקש מעצם הפיכתם של אנשים לאחראים, אנו מגלים כי "לא יכולנו לסמוך עליהם לפני כן!" וזה לא בסדר כמובן, אבל זה אפילו יעיל יותר מגבי המלחמה: כסף.

עם זאת, נראה כי הגרמנים הבינו את היתרון שניתן להפיק מהמודל שלהם, בכך שהם מגבילים את השפעתם של הבנקים. הם טוענים כי חברות יהיו חסינות מתוכניות הבנקים שלא לנצל את עמדתן כדי לשער על השווקים באמצעות ניהול תשואות הוא ראייה ארוכת טווח של הנפש! מכיוון שעם השינויים וההתאמות, הספקולנטים הפיננסיים היו מקדמים את משכונותיהם, את הזמן שעובד עבורם (1 ... 2 ... 3 ... דורות ומעלה, הם לא ממהרים), ובכך הם בסופו של דבר ישלוטו. עם הזמן כל החברות ולקחת את הקופה (ראה גולדמן זאקס וכו ') רק שייקח זמן: לא משנה מתי תתגלה הבגידה, כל הישנות כבר ... מתות! ברור שזה נעשה בתחתון ובעיקר בשתיקה .... מוות בנקאי.

זה נובע מהתבוננות בעובדות ארוכות טווח, שדוגמאות להן יש בשפע בהיסטוריה האחרונה וגם בעובדות ישנות יותר. בהקשר זה, מימוש זכויות משפטיות הוא די הזוי - נחמה: היא לפחות זמנית - מכיוון שהצורה המשפטית עוקבת אחר התפתחותן של התמרות רצופות. לפיכך, קביעת המשותף של ועדי העובדים - גם אם היא בוודאי עובדת היטב כאמצעי הגנה - מטילה ספק בכך שניתן להפוך אותה לכלליות בהגנה גבוהה של "מועצות הפיקוח".

אבל אני מודה שאני לא כשיר לדעת את התאימות לתקנות החוק הנוכחיות (משמעת ביחס ל"חוק השוואתי "...)

עם זאת וולפגנג סטריק עצמו מודה כי מערכת כזו חלה רק בגרמניה, מסיבות שאני מזמין אותך לגלות בקריאת טקסט מעניין מאוד זה בן 28 עמודים.

הנקודה החיובית שאנו יכולים להסיק מכך היא שמערכת קביעה משותפת זו תומכת במערכת של שיתוף פעולה, שכדאי לזכור: מקשה על מעסיקים לפטר עובדים (למעט מקרים כמובן. קיצוניות של פשיטת רגל וכו '). זה קצת פרדוקס, אבל זה עובד כל עוד עסקינן באוכלוסיית עובדים שלא אכפת להם מהמשימה. ובני דודינו הראשונים ידועים בכך מבחינה תרבותית. זה יכול להיות מודל קשה, אבל כזה שאולי מנוגד לסוג המודל שמייצר התפוררות חוזרת ונשנית.

הנקודה השלילית היא כמובן שהיא אינה משלבת - בין היתר - כמה יתרונות של "דיבידנד אוניברסלי"!

נמאס לנו מהכל, חוץ מללמוד ...  (וירג'יל)

עליכם לזכור שהכל תיאורטי מאוד.

אני משאיר את זה לאלה שרוצים לעשות סינתזה טובה יותר, מכיוון שלי ללא ספק מאוד לא שלם.
0 x

 


  • נושאים דומים
    תגובות
    צפיות
    ההודעה אחרונה

חזרה ל "Media & חדשות: תוכניות טלוויזיה, דוחות, ספרים, חדשות ..."

מי מחובר?

משתמשים הגולשים זה forum : Majestic-12 [Bot] ואורחים 130