ג'אניק כתב: אין פירוש הדבר משום שבאילו קריטריונים ייקבעו התורות המדוברות, הקתוליות שאיחדה את המוחות הטובים ביותר במערכות "החינוכיות" האליטיסטיות שלה הראתה את התוצאות והסכנות על ידי ההתניה שהיא מייצרת.
לא דיברתי על חינוך היפר-מיוחד אלא על איכות חינוך ניואנסית.
אני גם לא מדבר על חינוך היפר-מיוחד, אלא פשוט הוראה והאוניברסיטאות הקתוליות (ואחריהן באותה גרסה חילונית, כלומר באופוזיציה לקודמותיה) השתמשו רק במומחים באריזה, סימן של איכות המאומת בה תוצאות.
כל הוראה במסגרת מערכת בית ספר, אוניברסיטה עוד יותר, תלויה כמובן במורה עצמו, אך גם וגם
בעיקר על מה שנלמד, וכאן לא טוב לחשוב מחוץ לקופסה מכיוון שקונפורמיזם, שנלמד היטב או רע, נותר קונפורמיזם לא קשור רק לידיעה של הרגע, אלא גם ובעיקר לקבלה או לדחייה של מה שנלמד (על ידי גוף מיוחד או פשוט על ידי סביבתו הקרובה כמו הורים.) כדוגמות.
כבר כמה שנים קיימת מגמה של הפרטת החינוך הנוטה להגביר את אי-השוויון.
לא משנה הסביבה הציבורית או הפרטית כאשר הנאום נשאר זהה.
היו לנו דיונים רבים על האבולוציה המייצגת את הדוגמה ממש למסגרת זו, שהוטלה היום כתגובה למסגרת אחרת שהוטלה גם כן בעבר. אך אם הגישה זהה, איכותית או לא, התוצאה תהיה גם זהה: התניה, נקודת מבט ייחודית, טוטליטריות של מחשבה מוקדם ככל האפשר במוחות גמישים, חוסר אפשרות או איסור של דעות שונות בכפוף להדרת עקרון. .
ברפואה, מדע, סביבה, דת וכו '.
אותם ויכוחים שהיו לנו (ונמשכים עם איזנטרופ שלא מרפה מהיצירה, סימן להרשעה והתמדה) על נס החיסון המחליף ניסים דתיים, אבל
על אותו בסיס כלומר הצלת גופים, בעקבות זו של נשמות, על ידי מחווה סמלית שבה הצלב מוחלף על ידי המזרק, בשם המדע הכל-יכול בכל הנקודות המשתוות לשמו של הכוח האלוקי הקודם אנחנו לא להכין כלבים עם חתולים.
למי שיש את האמצעים, יש אפשרות לגשת לבתי ספר שמכשירים את התלמידים שלהם טוב מאוד, אין שום שאלה של התניה מכיוון שמדובר בתכניות בית ספר קלאסיות.
כפי שאתה מציין "
תוכניות בית ספר קלאסיות מה הקלאסי, בנוסף, שהוחלט על ידי מי, באיזו מטרה קודמת (שכבר אינה פשוט לקרוא, לכתוב, לספור ולהגיד שלום למורה.) אבל להכין מוחות אלה להסתגל למערכת ... קלאסית במקום : רפואה קלאסית, חקלאות קלאסית, וכמובן חינוך קלאסי וכו '... שהם רק עדכניים ולכן לא שגרתיים בדיוק, זה התנאי המדובר!
כשאתה מדבר בכמה שפות בסוף הלימודים.
הדבר הטוב הוא ששליטה בשפה שלך, על ניואנסים רבים שלה, אורכת חיים שלמים, ואז של אחרים!
ושיש לנו בממוצע 18/20 יש לנו קל יותר להיכנס לאוניברסיטה או להכשרה מקצועית עם פתיחה
מאפיין נוסף של חולשת המערכת עצמה, כמו הרוח התחרותית עם ציונים טובים (או כל מה שתופס את מקומם) המעריך את ה"טוב ביותר "וירידה של השאר (הדוכנים שמורים ל -3 הראשונים והשאר. תמיד טוב רק כדי להעריך אותם.)
למרבה הצער, ואני מדבר ביודעין, ישנם אזורים רבים בצרפת שבהם החינוך הופך להיות קשה וכישלון בבית הספר הופך לכלל.
לא הכישלון הבית ספרי הוא הכלל, אלא הרצון להשתלב בתבנית שילדים שאינם מיועדים להיכנס אליה ולכן נחשבים לטאטא, בעוד שכישלון נובע מהמערכת עצמה שאמורה להפך, לתמוך ב פחות "ראויים" (sic) לגרום להם להבין שאין טוב או רע יותר, אלא שלכולם יש את מקומם בעולם העצום הזה על פי המתנות והשאיפות שלהם, שיש להעריך, גם אם הם יוצאים מהתבנית .
עם זאת, קידום ההשתקפות האישית, מחוץ למערכות שנבחרו, ייצר רק אי פעם מהפכות שהיו תמיד הפחד הגדול מהמערכות במקום. עם זאת, לימוד, באופן מוגבל ומתמחה בתחומים מסוימים, רק מייצר קהל של אנשים בורים באחרים וזה מונע (למעט כמה יוצאים מן הכלל) ניתוח עולמי מחוץ למערכת המוטלת.
אתה הולך רחוק מדי, אני רק מדבר על משיכה בחינוך, לדעת לספור, לקרוא, לדעת שפה זרה אחת או שתיים, לשלוט במקצוע, לא יותר!
אתה אף פעם לא הולך רחוק מספיק, זה המראה הקצר שהוא דרמטי. ההיסטוריה היא רק חזרה מתמדת, "
מה שתמיד היה ותמיד יהיה »והעבר, על כישלונותיו החוזרים על עצמו, אינו משמש כמעט להפיק ממנו לקחים להווה ובעיקר לעתידם של יחידים.
מכיוון שהיא כבר לא יודעת לקרוא, לכתוב ולספור את הקיים כרגע (זה לא דורש הרבה זמן) אלא התחרות להצלחה (מה המשמעות של מילה זו עבור רוב אזרחינו, אם לא לגשת ל התפקידים המשולמים ביותר השמורים לאליטה שנבחרה היטב על פי הצרכים הכלכליים הנוכחיים (ובכלל לא למימוש מי שרוצה לדעת) ללא קשר לעצם תחושת האחריות של אלה. טוב לסחוף את המרזבים עם הנחמה של כבר לא להיות מטאטא, אלא טכנאי שטח, עדיין נחשב גרוע ומשולם בתשלום נמוך בנוסף.
אך יחד עם זאת, כולנו במערכת זו המתאימה לנו במובנים רבים, עליהם אנו מבקרים באופן עקרוני, אך אנו מתקשים מאוד לשנות באופן אינדיבידואלי (למעט מדי פעם) כקולקטיבי. אז אנחנו עושים את זה, עשויים להיות מסוגלים או רוצים לעשות טוב יותר!
"אנחנו עושים מדע עם עובדות, כמו לעשות בית עם אבנים: אבל הצטברות של עובדות הוא לא יותר מדע מאשר ערימת אבנים הוא בית" אנרי Poincaré