פער השכר: דיון גדול (ישן)

זו שאלה ישנה מאוד, שהיא אולי עמוד תווך של אי שוויון בהכנסה בחברה שלנו: האם נוכל לכפות פער מרבי בין השכר הנמוך ביותר לגבוה ביותר באותה חברה?

יתכן, אנו יכולים לשנות את ההבדל הזה בהתאם לגודל החברה, אך הרעיון נראה לי מעניין כשנודע לנו כי כמה מנכ"לים או מנהיגים עסקיים פשוטים מקבלים פיצוי מאות (אלפי) אלפי פעמים מהסכום smic, שלא לדבר על היתרונות האחרים שלא נלקחים בחשבון ...

כדי להבין את היקף אי השוויון הקיים באותה חברה, מדדנו את ההבדל בין תגמול המנכ"לים לבין ההוצאה הממוצעת המוקדשת לכל עובד של 47 חברות הרשומות בשוק המניות. בשנת 2012, עם ההפרש בין 1 ל -264, החברה הכי לא שוויונית הייתה פובליסיס, ואחריה LVMH ודנונה. החברות "הסבירות" ביותר מבחינת סולם השכר הן אילאאד (חינם), בויג'ס וספרן. די בכדי לתדלק את הוויכוח על מסגור תגמול מנהלים. סקר.

מה צריך להיות פער התגמול הסביר בין עובדים לבוס שלהם? בשנות השלושים של המאה העשרים העריך התעשיין הנרי פורד, דמות נהדרת בקפיטליזם, כי "קביל", סולם השכר בחברה לא יעלה על 1930 עד 1. חצי מאה טוב אחר כך בעקבות המשבר הפיננסי ב -40, הנשיא ברק אובמה מציע להעמיד את הפיצויים השנתיים של מנהלי חברות שהצביעה על ידי המדינה בסכום של 2008 דולר. הפרש של בערך 500 עד 000 משכר המינימום.

(מקור: https://www.bastamag.net/Ecarts-de-remunerations-entre )

אני אענה על השאלה בעקיפין ... סוף סוף לנסות!

1) כבר כמה שנים הבנתי ש"מטרת החיים "של רוב האנשים, זו שמורכבת מתמיד להרוויח יותר ולכן תמיד לגייס יותר, הייתה מתיחה עצומה והונאה חברתית.

למי שם, מה מטרת החיים? Amass, Amass and Amass לצרוך כמה שיותר, גם אם זה אומר לצרוך לכל דבר! כל עוד אנו צורכים ... וזה בכל מקרה מפרנס! המטרה להצדיק את האמצעים ...

2) ככל שאנחנו עשירים יותר, כך אנו צורכים יותר אנו הורסים ובוזזים את הסביבה ... למעט חריגים "הומניסטים" נדירים ...

עלינו להתחיל לכבד את הענווה הצרכנית יותר מאשר לקנא בזריזות הצרכנית!

מצא את אושר בהתפכחות (פיכחות שמחה) ולא בצריכה אומללה (שאני מכנה צריכה?? החברה-ו-פילוסופיה / חי-פרוספר-לאכול-consomlation-ארטה-t9782.html )

מה מטרת חייו של אדם? החיפוש אחר אושר, נכון? יהיו פחות אומללים אם היינו משתמשים בשיטות אלה יותר (אני יודע שאנחנו מעוצבים בכיוון ההפוך ..)

עלינו לשנוא מותרות במקום לסגוד לו ... קצת כמו פרוות שנות השמונים (אתה מכיר את כל הקופה בכל 80 פרנק מ"גלגל המזל " ...) שהפכו מיושנים: יש להכליל את זה לכל סימני העושר החיצוניים!

והופ, בהחלט יהיה פתאום אוסף עושר הרבה פחות ...

חתום על כריסטוף לה רוז '

ואז הקשיבו שוב לאב פייר: החברה-ו-פילוסופיה / L-אבה-אבן-ו-צ 'רלי-צ'פלין-the-שני-ראשון-giletsjaunes-t2.html

כריסטוף, אתה כותב:

עלינו לשנוא מותרות במקום לעבוד אותו ...

מיקום עצמי בניגוד למשהו הוא גם לקחת את זה כהפניה, ולכן להצדיק אותו, והכי טוב יהיה להתעלם ממנו כדי למקם את עצמו על ערך חיובי שנבחר בחופשיות.

בנאום המנזר אבן, שנראה חזק מאוד, יש את ההתנצלות על ההון שנרכש "בכנות", קורא להשקעה ויצירת מקומות עבודה פרודוקטיביים, שכולם מסבירים, כפי שציינתי לעיל, את העובדה סוג זה של שיח מתקבל לטובה על ידי התקשורת, ולכן מועבר: איזו תמיכה טובה יותר בליברליזם הכלכלי מאשר תחינה תוססת זו המערבבת כל כך טוב בין המינים ובכך תורמת את תרומתה לבלבולנות זו שהיא לחם מבורך לדומיננטי?

החברה הכי לא שוויונית היא פובליסיס, ואחריה LVMH ודנונה

כשאנו חושבים שמייסד דנונה (אנטואן ריבוד), בזמנו, הצהיר (ועשה) הפרש מקסימאלי של 20 עבור משכורות וחלוקה לשלושה שליש (3/1 בעל מניות, 3/1 השקעה, 3 / 1 משכורות).
הזמנים השתנו

אחמד כתב:כריסטוף, אתה כותב:

עלינו לשנוא מותרות במקום לעבוד אותו ...

מיקום עצמי בניגוד למשהו הוא גם לקחת את זה כהפניה, ולכן להצדיק אותו, והכי טוב יהיה להתעלם ממנו כדי למקם את עצמו על ערך חיובי שנבחר בחופשיות.

האם הזלזול הגדול ביותר (לכן לא רחוק מהתיעוב) על משהו (או אדם) להתעלם ממנו?

גישתך ושלי אפוא אינן סותרות ...

זה מה שאני תוהה ... אתה לא מנסה להדביק את הענפים?
ולגבי המנזר פייר?

לא לא ... אני מצנח רחיפה אני מזכיר לך! אין צורך בסניפים כדי לא ליפול

מבחינת האב פייר, לא כל כך הרבה להוסיף להערה שלך, החיסרון יכול להיות בגלל שהיא לא כל כך מקובלת ומופצת ככה ... מכיוון שהיא בת למעלה מ 10 שנים ויש לי את זה, באופן אישי, התגלה רק לפני מספר שבועות (במקרה) ..

דלפק הצפיות ביוטיוב מראה שזה רחוק מלהיות באז ...

לרמיקס יש (קצת) יותר הצלחה:

לא כל כך נפוץ היום, כי עכשיו זו היסטוריה עתיקה ...