אחמד כתב:כריסטוףאתה שואל: "איך זה חריג?"
בכלכלה הטבע הוא חופשי מכיוון שהוא אמור להיות אינסופי (sic!), אבל כשמישהו מנכס לעצמו פינת טבע ופינה זו מסתירה משאב לאחרים, או שהם מזגזגים את האדם הזה או שהם לשלם קצבה (זה במיוחד במקרה שיש הרבה אנשים או בתוך מדינת חוק). "מלכי השמן", זה לא אומר לך כלום?
התרומות של הטבע הן בחינם בסך הכל אין מאמן או, אין יוצא מן הכלל... כשאתה לוקח משהו לשם, תפוח למשל ואתה הולך למכור אותו (זה "פרי" העמל שלך, בלי משחק מילים) אתה לא מפקיד אף סנט למרגלות עץ התפוח * !! לכן אין יוצא מן הכלל ...
אם אתה זקוק לכלים (ששילמת עליהם) כדי לאסוף את הטבע, הגברים הם אלה שייצרו ומספקים את הכלים האלה שאתה משלם, לא הטבע ...
ההנמקה שלך מסבירה היטב מהי קצבה (כלומר, כסף ששוכר ... זה שנכנס) אבל לא מה זה כסף, ובשום דבר הוא יוצא מהכלל בהגדרה כסף שנתתי ...
כשאמרתי שזו הייתה זמן אנושי זה היה בשני הכיוונים ... כשזה נכנס וכשהוא יוצא.
כספי הקצבה הזו יושקעו היטב ב"זמן אנושי "... במוקדם או במאוחר ... אם תשאירו אותו בבנק, הבנקאי הוא שיעשה את זה בשבילכם ... אבל זה בדיוק הרעיון הזה של זמן אנושי אשר מטושטש (מאוד) מ"גובה "מסוים של האוצר ...
* זה קיים בתרבויות מסוימות (ובעיקר התקיים) בצורה של הנפקות לטבע או לאלים, אך אנו נמצאים בדתיות ורוחניות לא בכלכלה ... ומעל לכל זה דייקן: זה לא לא שיטתי! יכול להיות שזה יוצא הדופן ... שמוכיח את הכלל ...