עובדים, תרמית נוספת? דוק: הורג את העבודה

Did67 כתב:עלינו להישאר מודעים לכך שבמחיר הזה יש לכולנו את הנוחות החומרית ממנה אנו נהנים ...

אני בכלל לא מסכים עם הניכוי החפוז הזה: צמצום העובדים והעמדתם "בלחץ" נועד לייצר רווחים נוספים ולא להגדיל את שביעות רצון הלקוחות. לפני גישה ניהולית חדשה ומצערת זו, מספר עובדים גדול וזמין יותר יכול להיות זמין ויעיל יותר מבחינת הנוחות שאתה מציין.

במקום אחר אתה אומר שכל הערך מגיע מהעבודה לא ניתן לכמת את מה ששווה (בסדר, אני מודה, אני מעמיד פנים שאני לא מבין, אבל איזה נושא יפה של מדיטציה! (להוסיף לזה של לייטסו)).
בעולם המוקדש לעריצות המספרים, האם עלינו להיות מופתעים להיות רק מספר ולהתייחס אליו ככאלה?

בדרך כלל אני מסכים עם הניתוח של כריסטין אם כי ברצוני לבטא זאת בצורה מעט שונה.
ראשית עלי לציין שעבודת כפיים * סבלה זה מכבר מאי-אמון רב, ולפיכך נראה היה שהיא עולה בקנה אחד עם פסק-הדין הזה שתנאי עבודה ירודים היו קשורים אליו.
עבודה שאינה ידנית ** שיצרה את הקוטב האנטיתטי ההגיוני, אז הייתה פטורה מאילוצים אלה: העובדה שההשפלה של העבודה כערך נוגעת כעת לכל הקטגוריות החברתיות מביאה לבלבול גדול במדדים הסוציולוגיים, ומכאן האלימות. של התחושה.
אם לומר זאת אחרת, הייתה הוראות שימוש פשוטות ומובנות היטב של תפקוד חברתי, רבים יישמו את עצמם למלא אחר הכללים, לפעמים בהצלחה מסוימת, ואז הכללים הללו הפכו פחות ופחות אפקטיביים מכאן ואילך. שהם עקבו יותר!
אי אמון ראשון, ואחריו שניה שנייה: כללים אלה מוכרזים כרגע כמיושנים.

* עבודות ידניות נחשבות משפילות, נראה לי, מכיוון שהיא מתייחסת לטבע ולאופי שלו (אני ממליץ לקרוא את טרסון על "La hate de la nature"). האטרקציה החולנית שמפעילה הכלכלה הווירטואלית בהשוואה לכלכלה הריאלית נראית לי מתוך גישה די דומה.
** אינני יכול להביא את עצמי לסייג כיצירה "אינטלקטואלית" יצירה שאינה ידנית אך לעתים קרובות דורשת הרבה פחות מחשבה!

כריסטין שהוזכר לעיל סרטו של צ'פלין, "זמנים מודרניים" שהמחיש את ניכור העובדים על ידי טיילוריזם, עבודה שחוזרת על עצמה ומפוצלת לקיצוניות.

במובן מסוים, הניכור הנוכחי אכזרי יותר: הישן הטיל קצב וחדגוניות, אך קרא רק לפיזיולוגיה של המפעיל, חוליה פשוטה בשירות המכונות; הידיעה מניחה כי העובד הוא עצמו, שעליו לקבוע את הנהלים העלולים לאפשר לו להשיג בכל מחיר את היעדים שהציבה ההנהלה; בנוסף, הוא מתבקש לדבוק מקרוב ב"פילוסופיה "(sic) של החברה שלו, לפעמים באמצעות משחקי תפקידים או אינפורמציה של אירועי ספורט.
לעבור מסטטוס של מכונה עבדים למעמד של עבד מוחלט, מכיוון שהיה שותף לעבודה, שנאלץ לבטל כל שיקול דעת או ערך אישי: נראה לי שקשה להחמיר.

תודה על הערכתך המפרגנת, אבל, הרגיע את עצמך, אני לא אינטליגנטית מדי (אבוי), יש לי אפילו הבנה עמלנית לטעמי: לאחר שלקחתי זמן להטמיע מספר מסוים של דברים אני מנצלת את התחום אזרח המוצע על ידי הרשת להציע שאלות, ניתוחים ולנסות להטות כלים תעשייתיים מלהיות מוכנים למחשבה, מושקעים בעוצמה אך לא ממריצים במיוחד!

הדיאלוג הוא לב ליבם של החיים יחד, זה מה שהאתונאים הבינו למרות שהחזון שלהם היה מגביל במקצת *!

כתבת:

מכיוון שהאבולוציה הטובה ביותר מתרחשת בראש בראש לפני הטכנולוגיה.

כוחה של הטכניקה הוא מאוד עדכני לעומת ההיסטוריה של האנושות; בהחלט, זה משפיע בעוצמה על השפעתנו על הטבע ומשנה את אורח חיינו, אך אולי עדיין רציני יותר, הוא משעבד את ההבנה שלנו וסוטה את פסקי הדין שלנו. חמור יותר, מכיוון שמשמעותו הוא מונע מאיתנו לנקוט מרחק זה, אשר לבדו יאפשר לנו מידה הוגנת ** של מציאותו, ובסופו של דבר, לשלוט בה במקום להיכנע אליו.

* זה הדיר נשים ועבדים.

** שהוא לא בהכרח "מדיום שמח"!

אלא שהפונדק מתחיל להתפור מעט ...