אתה יכול גם לבלות חלק ניכר מחייך לשאול את עצמך את השאלה הפשוטה: "אם הוא קיים או לא, לא אכפת לי, אבל מה זה אלוהים בשבילי?"
קל לראות שבכל פעם שאני שואל את השאלה למאמינים או לא-מאמינים, כמעט אף אחד לא עונה לה כי כמעט אף אחד לא שאל את השאלה הזו. להשאיר את ה"קונספט "הזה כפי שהוא להאמין או לא להאמין הוא עבורי עצלות נפש לא פחות מאשר הקלה מעשית קיומית.
איך אני מנסה לשפר את שיקול הדעת שלי (בזכות ג'וליה גלף ו- FLUS)
- GuyGadeboisTheBack
- מומחה Econologue
- הודעות: 14823
- כתובת: 10/12/20, 20:52
- מיקום: 04
- x 4302
Re: איך אני מנסה לשפר את שיקול הדעת שלי (בזכות ג'וליה גאלף ו- FLUS)
בכל ההקפדה התיאולוגית, אלוהים אינו קיים מכיוון שהקיום הוא מגבלה ... לגיטימי יותר לתהות מה הוא מייצג בעיני מאמינים או לא-מאמינים: ההגדרות די אלסטיות והמביכות ביותר מבחינתי הן אלה שמכוונות מדי לפרשנות מילולית.
אלוהים או לא, זה מחזיר אותנו למה שהזכרתי לעיל: ברגע נתון, אין דרך להצדיק פוסטולציה בסיסית ובגלל נחיצותה, הדבר מוביל בהכרח לפעולה של אמונה (לא לעתים קרובות מודעת) שצריכה להפוך אותנו לצנועים. אם הוא משולב, ניתן להתייחס להנחה זו כאבן מרכזית זמנית אשר תוביל את ההשתקפות שתנבע ממנה ולאחר מכן לעבר שיפוץ אדריכלי אפשרי: הדבר החשוב הוא להתחיל ממשהו ולראות מה הוא. נתון; תמיד יש אופי ניסיוני, כי גם אם יש, למרבה המזל, קודמים, חשוב שתיווצר דעה אישית בתוך הקולקטיב.
* זה תמיד רצוי, כי השגיאה היא חלק מתהליך זה.
אלוהים או לא, זה מחזיר אותנו למה שהזכרתי לעיל: ברגע נתון, אין דרך להצדיק פוסטולציה בסיסית ובגלל נחיצותה, הדבר מוביל בהכרח לפעולה של אמונה (לא לעתים קרובות מודעת) שצריכה להפוך אותנו לצנועים. אם הוא משולב, ניתן להתייחס להנחה זו כאבן מרכזית זמנית אשר תוביל את ההשתקפות שתנבע ממנה ולאחר מכן לעבר שיפוץ אדריכלי אפשרי: הדבר החשוב הוא להתחיל ממשהו ולראות מה הוא. נתון; תמיד יש אופי ניסיוני, כי גם אם יש, למרבה המזל, קודמים, חשוב שתיווצר דעה אישית בתוך הקולקטיב.
* זה תמיד רצוי, כי השגיאה היא חלק מתהליך זה.
1 x
"מעל לכל, אל תאמין למה שאני אומר לך."
- GuyGadeboisTheBack
- מומחה Econologue
- הודעות: 14823
- כתובת: 10/12/20, 20:52
- מיקום: 04
- x 4302
Re: איך אני מנסה לשפר את שיקול הדעת שלי (בזכות ג'וליה גאלף ו- FLUS)
אה!
נסו להתעלם מחזון "דתי" של הנושא. זוהי שאלה של הדגשה, אכן, שהכל לא עובר על ידי הוכחה מופגנת באמצעים הטכנולוגיים העומדים לרשותנוומכאן ההשוואה עם פוסטולציות אחרות, שונות, כמו כלום, אינסוף המוחלט ומה לא כמו סיכוי או אהבה, שאנו משתמשים בהן במושג גם כשאיננו מסוגלים להסביר אותן ואף פחות להפגין אותן.
עבור היצירה המדוברת, היא חייבת להיות ממוקמת בהקשר ההיסטורי והפילוסופי שלה ולאחר מכן כתובתה בכתבים כמו כל נושא חיים, כמו כל ההיסטוריונים בכל הזמנים. עבור הצד הניתן להוכחה, זה הרבה יותר קשה אם אנחנו רוצים לחפש "הוכחות" באמצעי הטכנולוגיה הרגילים, כאשר זה לא נעשה בשביל זה!
אחמד "29 / 07 / 21, 16: 41
ניקח את אחת הדוגמאות שניתנו: מה יכול להיות ממד האהבה או הסיכוי? כל אחת מהן נמצאת בשימוש נרחב בשפת היומיום לביטוי מילולי של מה שלא יכול להיות.
לפיכך, לאהבה המצוטטת (ולא למין) שתהיה רק מבט מופשט פשוט של המוח, ואני לא מדבר כאן רק על בני אדם, המתבטא ויכול להתבטא רק בעניין שכולם נוצרים . מה שמחזיר אותנו להיבט החומרי והרוחני שלו: מה מקורו?
עד אז זה הוגן!לגבי אלוהים, הנה מה שאני אומר.
האם אלוהים (ישות גבוהה יותר למטרות משלו) יכול להתקיים? בטוח. האם נוכל להבין זאת, לנחש את כוונותיו?
לספר הזה אין דבר מוחלט, הוא משמש כדי להיות מודע למוחלט הזה הבלתי מושג, אם כי אמיתי מכיוון שהוא מיועד על ידי השפה.כתוב את זה בספר ....! זה ייחשב מוחלט? נראה לי מאוד מאוד יהיר ומוזר.
להיפך, מטרתו של ספר זה, כמו כל אחד מאותו סוג, היא לקבל היקף יומיומי על היבטיו השונים, על נושאים חומריים שונים כגון מזון, היגיינה, התנהגות חברתית וכו '.. הקשורים לכך מעבר!אם נאמר לי שספר דתי הוא מעל לכל מסר, אלגוריה, חופשי לפרשנות, שמתאים לי מאוד. לכן זהו חזון העולם בנושאים שאיננו יכולים להוכיח, בקיצור.
כסימן אחמד, "לא מאמין למה שאני אומר לך"שאליו אני מוסיף שלוט בזה בעצמך. אנו יכולים לקחת כדוגמה את המקרה של מה שנקרא רפואה אלטרנטיבית. לשמוע על זה טוב כמו על רע, יכול רק להוביל לרעיונות קבועים מראש של התרבות הטכנולוגית הנוכחית שלנו והגבולות שלה, כגון מספר האוווגדרו! אנחנו יכולים גם להשוות את זה לגבי covid, אנחנו יכולים לדעת משהו רק על ידי גישה ניסיונית אישית.אם נאמר לי שהאמת כתובה בספר כי היא מתרגמת את רצון האל, אני אפילו לא מנסה להתווכח! (אבל מעולם לא התמודדתי עם זה בעבר, IRL)
הספרדים בעברית אומרים שמציאות האלוהים (עם D קטן ולא D גדול) מאומתת בהיסטוריה, מעצם ההיסטוריה של העם הזה.אני יסכים בכל זאת על ידי הדגשת העובדה שאם הטקסטים האלה שרדו כל כך הרבה זמן, טוב שיש להם עדיין כמה סגולות.
זה אכן חכם ויחד עם זאת טיפשי. מי יסרב לנסוע כדי לראות אופקים אחרים מזה של חיי היומיום? תפקידה של התיאולוגיה במיוחד לחרוג מהשיח הדתי הרגיל!לכל השאר ... עלינו לקבל כי נושאים מסוימים הם מטבעם, בלתי ניתנים להוכחה, בלתי מובנים, כפופים לפרשנות. אי אפשר להוכיח הכל. ואולי זה שמח!
נסו להתעלם מחזון "דתי" של הנושא. זוהי שאלה של הדגשה, אכן, שהכל לא עובר על ידי הוכחה מופגנת באמצעים הטכנולוגיים העומדים לרשותנוומכאן ההשוואה עם פוסטולציות אחרות, שונות, כמו כלום, אינסוף המוחלט ומה לא כמו סיכוי או אהבה, שאנו משתמשים בהן במושג גם כשאיננו מסוגלים להסביר אותן ואף פחות להפגין אותן.
עבור היצירה המדוברת, היא חייבת להיות ממוקמת בהקשר ההיסטורי והפילוסופי שלה ולאחר מכן כתובתה בכתבים כמו כל נושא חיים, כמו כל ההיסטוריונים בכל הזמנים. עבור הצד הניתן להוכחה, זה הרבה יותר קשה אם אנחנו רוצים לחפש "הוכחות" באמצעי הטכנולוגיה הרגילים, כאשר זה לא נעשה בשביל זה!
אחמד "29 / 07 / 21, 16: 41
כן ולא בעת ובעונה אחת. עבורנו מה שאנו מכנים הגבלה נעשה ביחס, שוב כאן, למושגי המידות שלנו, יתר על כן. אפילו היקום נתפס רק במונחים של ממד, כמו 14.5 שנות אור. לכן יש להתעלם מגדלים, ממדים, זמן ולכן כל ייצוג ממד.בכל ההקפדה התיאולוגית, אלוהים אינו קיים מכיוון שהקיום הוא מגבלה ...
ניקח את אחת הדוגמאות שניתנו: מה יכול להיות ממד האהבה או הסיכוי? כל אחת מהן נמצאת בשימוש נרחב בשפת היומיום לביטוי מילולי של מה שלא יכול להיות.
אכן, היא דומה למטאפורות של אגדות המזרקה, אשר בשום אופן לא טוענות שמלכים ואסלים הם באמת בעלי חיים אלה, אך הם מסמלים את ההתנהגויות (מנטאליות, רוחניות, כל אחת מסמנת זאת כרצונו) המתאימות למציאות ל תתפסו פשוטו כמשמעו, הם.לגיטימי יותר לתהות מה הוא מייצג בעיני מאמינים או לא-מאמינים: ההגדרות די אלסטיות והמביכות ביותר מבחינתי הן אלה שמכוונות מדי לפרשנות מילולית.
לפיכך, לאהבה המצוטטת (ולא למין) שתהיה רק מבט מופשט פשוט של המוח, ואני לא מדבר כאן רק על בני אדם, המתבטא ויכול להתבטא רק בעניין שכולם נוצרים . מה שמחזיר אותנו להיבט החומרי והרוחני שלו: מה מקורו?
0 x
"אנחנו עושים מדע עם עובדות, כמו לעשות בית עם אבנים: אבל הצטברות של עובדות הוא לא יותר מדע מאשר ערימת אבנים הוא בית" אנרי Poincaré
-
- נושאים דומים
- תגובות
- צפיות
- ההודעה אחרונה
-
- 201 תגובות
- 34729 צפיות
-
ההודעה אחרונה נָקוּב sicetaitsimple
צפה בהודעה האחרונה
13/12/19, 21:25נושא שפורסם ב forum : חברה ופילוסופיה
-
- 12 תגובות
- 10117 צפיות
-
ההודעה אחרונה נָקוּב PVresistif
צפה בהודעה האחרונה
29/08/18, 18:55נושא שפורסם ב forum : חברה ופילוסופיה
-
- 38 תגובות
- 29015 צפיות
-
ההודעה אחרונה נָקוּב GuyGadebois
צפה בהודעה האחרונה
26/07/19, 18:44נושא שפורסם ב forum : חברה ופילוסופיה
-
- 0 תגובות
- 5339 צפיות
-
ההודעה אחרונה נָקוּב כריסטוף
צפה בהודעה האחרונה
18/10/14, 00:00נושא שפורסם ב forum : חברה ופילוסופיה
-
- 9 תגובות
- 6413 צפיות
-
ההודעה אחרונה נָקוּב guibnd
צפה בהודעה האחרונה
02/05/18, 20:11נושא שפורסם ב forum : חברה ופילוסופיה
מי מחובר?
משתמשים הגולשים זה forum : אין משתמשים רשומים ואורחים 181