"גאווה הירקות".

תניק כתב:האם אתם מעדיפים שיסתתרו, יסתגרו בדממה כדי לא להפריע לסדר קבוע?

אם דווקא "הסדר שנקבע" מאפשר הפגנה מסוג זה, טוב שהאחרון שלו לא ידאג להרבה אנשים!

סן שום סן שלום

תניק כתב:
האם אתם מעדיפים שיסתתרו, יסתגרו בדממה כדי לא להפריע לסדר קבוע?

אם דווקא "הסדר שנקבע" מאפשר הפגנה מסוג זה, טוב שהאחרון שלו לא ידאג להרבה אנשים!

הוא לשכוח די מהר כי לפני הסדר הקיים זו (דמוקרטיה פסאודו במובנים רבים) אינו סובל מסוג זה של האירוע, לעתים קרובות שעשינו התנגדות לצו הנדון שמגן מוסדות הראשון במקום, אשר מחזיקים יותר מנהגים, מסורות, מאשר הון אמיתי או צדק.
זהו גם בלחץ מיעוטים כי הסדר זה בסופו של דבר מבין כי חיות לא היו רהיטים (כמו בעבר), אבל יצורי חיים, חיים. זה עדיין בלחץ כי בתי מטבחיים יהיה פיקוח טוב יותר כדי למנוע התעללות (כאילו ההרג כבר לא היה אחד). זהו גם בלחץ מיעוטים שהממשלות ביותר באירופה בכל אופן, הפסיקו לאלץ את האוכלוסייה להיות מוזרקות מוגלה וחיסונים אדג'ובנט, נתונים להשפעות המזיקות של אלה ובהשלכות להיות אחראי על המדינה. זה עדיין תחת לחץ כי זה BIO סוף סוף כבר מוכר ומקובל כדרך חקלאית חוקית, וכן האגרוכימיה וטיפולים רעילים *. ללא מיעוטים פעילים היינו עדיין בתקופת האבן.

* אודות אותו סרט תיעודי שקרה אתמול על 5 בנוגע לגידול אורז בהודו ופיתוח של יד האגרוכימיה זו על האוכלוסייה החקלאית ומיעוטים להיאבק תמריץ לחזור זנים עמידים פשוט לא דורשים מכל חברת כימיקלים באייר.

ההערה שלך היא סימפטומטית והוא די במובן של תכלית: אתה לבלבל את המודעות פופולריות גדלו על רווחת בעלי חיים, והתאוששות של תנועה על ידי בתחום הכלכלי ופוליטי.
בדיוק אותו דבר קרה באקולוגיה בשנות ה -70: זה נעשה פאגוציטוז על ידי "אידיוטים שימושיים" על מנת להפוך אותו לאנקדוטלי ומסיס במערכת המסחרית.

ללא מיעוטים פעילים היינו עדיין בתקופת האבן.

עשה קצת מחקר על "המיעוטים הפעילים" שלו ....

"CES" ולא "ses"

... ולהטמיע את יאניק "למערכת הסוחרים הטוטאליטרית" (בעקיפין ומרומז) זה ממש לא נחמד מאוד, הוא הכל חוץ מזה (ומבחינת "פיגורציה קריטית" אתה הרבה יותר טוב מזה)

ללא מיעוטים פעילים היינו עדיין בתקופת האבן.

עשה קצת מחקר על "המיעוטים הפעילים" שלו ....

אני חלק מכמה מיעוטים אלה, אך אני בקושי פעיל בתכנית הפוליטית או התקשורתית, בהתחשב בכך שהדוגמה והגר ליד פמלייתו שווים יותר מנאומים ומהומה. עם זאת, זה לא גורם לשמילבליק להתקדם מהר מאוד ולכן, אפילו פחות או יותר מתאושש על ידי מיעוטים "פעילים", זה עדיף מכלום.
לא להיות טבעוני, אני לא יכול לומר מי מיעוטים זה, אבל אתה חייב לדעת, אז להודיע ​​לנו.

Obamot כתב:"CES" ולא "ses"

... ולהטמיע את יאניק "למערכת הסוחרים הטוטאליטרית" (בעקיפין ומרומז) זה ממש לא נחמד מאוד, הוא הכל חוץ מזה (ומבחינת "פיגורציה קריטית" אתה הרבה יותר טוב מזה)

כולנו חיים בתוך המערכת המדוברת ו כולנו משתתפים בדרך זו או אחרת *, אני לא מכוון תניק אבל כולם, אני הראשון.
ההערה שלי מבוססת על גישה היסטורית כל מה שאפשר לאמת יותר, והמנגנון משחזר באופן בלתי נמנע.



* זה כולל גם "מתנגדים", "אנטי מערכות" וטרוריסטים מהצד השני.

כולנו חיים בתוך המערכת המדוברת וכולנו משתתפים בדרך זו או אחרת *, אז אני לא מכוון את ג 'אניק אבל כולם, אני הראשון.
ההערה שלי מבוססת על גישה היסטורית כל מה שאפשר לאמת יותר, והמנגנון משחזר באופן בלתי נמנע.

אני מסכים עם זה! מה שמטריד אותי כאן, כפי שציינתי בנושאים אחרים, הוא תערובת זו נעשית כאשר כל זה, לתוך חביתה, ביצים מתכלות ביצים סרוחות (אם אין אני צריכה של ביצים מתכלים או לא, כמובן)

* זה כולל גם "מתנגדים", "אנטי מערכות" וטרוריסטים מהצד השני.

כאן אני מאשים את התמהיל הזה ללא הבחנה.
אני מחכה גם לשמות של המיעוטים הפועלים המוצעים.

בתנועת מחאה ישנם אנשים כנים רבים, ולצדם ישנם אופורטוניסטים אשר "גולשים" על הגל העולה, אך שתי הקטגוריות המובהקות הללו (ומנוגדות מנקודת מבט התודעה) מנגנות בסופו של דבר בדיוק את הדבר הנכון. אותו תפקיד אובייקטיבי.

תניק כתב:

* זה כולל גם "מתנגדים", "אנטי מערכות" וטרוריסטים מהצד השני.

כאן אני מאשים את התמהיל הזה ללא הבחנה.
אני מחכה גם לשמות של המיעוטים הפועלים המוצעים.

הזכרתי שני שמות בתחילת הנושא, עבור כל השאר זה חסר תועלת לחלוטין לנסות לצטט אנשים מסוימים, אבל כדי להבין את תופעות חברתיות הנובעות תמרונים כאלה.
השאלה היא האידיאולוגיות שמאחורי דפוסי המחשבה שלו רק על אנשים ללבוש אותם בקול רם, לעתים קרובות מאוד ...
ונראה לי שהזכרתי את כל זה במעלה הזרם ...

הזכרתי שני שמות בתחילת הנושא, עבור כל השאר זה חסר תועלת לחלוטין לנסות לצטט אנשים מסוימים, אבל כדי להבין את תופעות חברתיות הנובעות תמרונים כאלה.

השאלה היא יותר על האידיאולוגיות מאחורי דפוסי המחשבה שלו מאשר על האנשים ללבוש אותם בקול רם, לעתים קרובות מאוד ...
ונראה לי שהזכרתי את כל זה במעלה הזרם ...

בהגהה מצאתי רק את זה!
תהליך זה אינו חדש, כך היה גם בזרמים פמיניסטיים, אתניים, הומוסקסואלים, "נוער עירוני", היפסטרים וכו '... האינדיבידואציה מאפשרת לנו להציע מגוון מוצרי צריכה בלתי מוגבלים!
מלבד דפוס של מחלוקת, חלקם אינם קשורים לאחרים, אם כי חלקם מבלבלים, כי זה אפשרי להיות VG ולא לטובת הקבוצות שצוטטו כי זה יוצר בלבול של המגדר.
עכשיו זה מוביל, אכן, לצריכה, זה בלתי נמנע, אלא אם כן כולם מטפח את הגינה שלו, עושה את הבגדים שלו, דיור, וכו '... וזה יוצא דופן מאוד ואפילו שם זה נשאר הצריכה.
או, וזה חשוב, לא דיברתי על מה החברה כולה חיה, אבל על הפילוסופיה של טבעונות זה נראה קשור למה שכתבת (תוכלו גם מצטט לא מייסד בכתב על כך סוג של תנועה, מגלים כוון מצרך פשוט או אפילו אידיאולוגי פשוט או כך הכל כאן למטה היא התאוששות ככה בכל פעם לשנות את חיים מוצעים.)

אחמד

בתנועת מחאה ישנם אנשים כנים רבים, ולצדם ישנם אופורטוניסטים אשר "גולשים" על הגל העולה, אך שתי הקטגוריות המובהקות הללו (ומנוגדות מנקודת מבט התודעה) מנגנות בסופו של דבר בדיוק את הדבר הנכון. אותו תפקיד אובייקטיבי.

כמובן שנמצא תמיד אופורטוניסטים. אבל זה צורה וחומר מבלבלים! האופורטוניסטים לובשים רק את הטפסים וניתן לזהות אותם בקלות על ידי האנשים הכנים שאתה מציין. עם זאת, זה כמו אופנה, אלה השטחיים בסופו של דבר משתעממים ועוברים למשהו אחר שישפר אותם; רק לחכות שהם ישתעממו! "הכלבים נובחים, אבל השיירה עוברת! "