תודה הבוס!

בסגנון (מאוד!) אירוני, הבמאי מקבל את התפקיד של מעריץ ללא תנאי ברנרד ארנו לנסות לפגוש את "האליל" שלו כדי להגיש בפניו את המקרה של זוג שאחת מחברות הבת שלו פיטרה לאחר העתקת המפעל. זו גישה מצחיקה מאוד לדרמה קולקטיבית שמתמודדת עם שתיקת התקשורת, ולכן אני מעביר את המידע לכאן.
אני לא יודע להכניס וידאו ישירות, אבל הנה שעבוד של הצגת הסרט.

ערוך ניהול, כך:

https://www.youtube.com/watch?v=RFy_uXZmOBg

טוב אבל היפר ממוקד ב- LVMH ... יש כל כך הרבה אחרים ...

קצת מידע על יציאה מפוסט:

117 קבלות בשלושה שבועות, עלייה הדרגתית מ 221 תיאטראות ל 39 (בקרוב יותר), שיעור שביעות רצון עצום, שיגעון בקרב מציגים שחוטפים עותקים! סרטו של פרנסואה רופין נגד ברנרד ארנו הוא להיט מעבר לציפיות.

לקרוא לזה "תופעה" עם 100 ערכים תוך 000 שבועות ... אה ... רוצה להגיד שזה קצת מוגזם, לא?

http://www.premiere.fr/Cinema/News-Cine ... e-decrypte

ps: ב. ארנו צריך לומר: "תודה. סליחה!"

כריסטוף, אתה כותב:

טוב אבל היפר ממוקד ב- LVMH ... יש כל כך הרבה אחרים ...

הסרט עוסק באימפריה של ארנואבל זו רק עילה עלילתית שמטרתה לא להכביד על הנושא. ברור שמה פרנסואה ראפין זה כל הטורפים, כשם שהוצאת הזוג הזה מהים איננה המטרה האמיתית, זה רק תהליך שמעבר למקרה הספציפי הזה יש להבין במימד החברתי שלו: בל נשכח שמדובר במשל ריאלי שדורש מאמץ להכניס את הפרספקטיבה מצד הצופים. הבמאי רצה מעל הכל להימנע מהסרט המיליטנטי שרוצה להיות מופגן מדי, הופך להיות משעמם במהרה: איננו יכולים להזמין אנשים לגלות מחדש את התקווה להחזיר את חייהם בידם ולחשוב עבורם.

בהמשך:

משם לכותרת "תופעה", עם 100 כניסות תוך 000 שבועות ... אה ... כמו להגיד שזה קצת מוגזם נכון?

זה נכון אם נשווה עם שוברי הקופות האמריקניים, אך יש לקחת בחשבון שסרט זה סירב לגישה לרוב התקשורת (בבעלות דומה לדומה ארנו ומי שלא באמת טועם את הזרקור הלא מחמיא הזה), כן, כן, הסרט הזה עשה את מקומו כמעט לגמרי בפני עצמו, בגלל העניין שהגישה המקורית הזו עוררה, ומנקודת מבט זו אני חושב ש אנחנו באמת יכולים לדבר על תופעה.

לא יכולתי לצפות בסרט כולו, ולכן ההערות הבאות שלי מתקדמות בזהירות.
הכי הרבה: הכשרון הגדול של הפרויקט ולהראות, מתמודדים עם האמצעים יוצאי הדופן שנפרסים לטובת התחזוקה וההתקדמות של האוליגרכיה, שצוות פשוט של כפות רגליים מצופות ניקל יכול להצליח לערער את יציבותן מספיק כדי לעודד אותם לפחד ניכר. זו סיבה אמיתית לתקווה והיא מראה שיש מקום למשהו אחר מאשר התפטרות וכל אדם לעצמו, שתי עמדות נידונות לכישלון.
המעט ביותר: צמצום אי השוויון הכלכלי הוא מטרה שצריכה (בדרך כלל, בהיעדר אמצעים המעוותים את יחסי הכוח) לערוך את המספר הגדול ביותר; הסכנה תהיה להגביל את עצמך לשאיפה הזו, שבאופן מסוים ואם לא שומרים עליה (מחוסר מצפון פוליטי אמיתי) נותנת לגיטימציה ל ארנו & Co: כסף כסוף.

במילותיו כריסטוף, הצלחת הסרט פותחת עבורו חדרים חדשים בכל יום, כך שהצלחתי לצפות בו.
זה סוג של קומדיה דלה ארטה עכשווי, מיומן מאוד ושמח, מוביל בכישרון רב על ידי פרנסואה ראפין המשלב מציאות והמצאה, השנייה משמשת להשפיע על הראשונה ... הצלחה גדולה.

ההסתייגות * שהבאתי לעיל נותרה: שהעובדים מצדם מכים את הבוסים, כפי שהם בדרך כלל על ידי האחרונים, שהשימוש בסחיטה הופך, כל זה נותר אימננטי במערכת שעוברת ביקורת ובאופן בסיסי שום דבר לא השתנה: הקטגוריות הספציפיות לקפיטליזם, שהן כסף, עבודה, תחרות, עולות ללא פגע מהאגדה האמיתית הזו. כעת יהיה צורך לשים לב להרחבות שסרט זה כבר מוליד, ולבחון אם מעבר לקטגוריות אלה עומד על הפרק, כן או לא. אם זה לא היה המקרה, תנועת "קום בלילה" הייתה חוזרת רק ללא צורך על זו של "לכבוש את וולסטריט".

* שאינו ביקורת, אלא התבוננות: גישה לא תיאורטית יותר לא הייתה יכולה בקלות לשלב במסגרת העלילתית של יצירה זו.

לרוע המזל (אך יכול להיות אחרת?), השתלשלות האירועים מאשרת כי חולשת ההשתקפות התיאורטית (הכרחית, אם כי לא מספקת *) הפכה את ה"עומד הלילה ", כמעט נספח של סרט זה, להמשך של התרחשויות בהן כולם הצליחו להעביר את המסר שלהם, להביע את רגשותיהם, בעוד שמוסדות הביקורת באו לבצע את ביצועיהם הטקסיים: מרץ והגבהה של המילים ובעצם השמרנות הזהירה של המסובסדים על ידי המחאה, מוגבלים לרעיון של "מוסדר "וקפיטליזם דמוקרטי (?) ...

* זה לא תפקיד התיאוריה לתאר מציאות רצויה, אלא רק להבליט את הניכור המתנגד לבחירות אמיתיות.

אין פלא! עמידה בלילה,המרמור,לכבוש את קיר הרחוב הם מה שאפשר לכנות "תנועות של מקומות".
לרוב מדובר בהתכנסויות הטרוגניות במקומות ציבוריים המפגישות פעילים מלכתחילה ועל ידי תופעה של מיצוי של הנשלטים.
לתנועותיה אין עתיד, אלא אם כן הם מועברים מחו"ל לייצור "מעיינות" שמטרתם לסלק ממשלה במקום.
בצרפת, ממשלתו של מר וואלס "שהיתה בציפורניים", זה היה הגיוני כשלעצמו ש"נ.ד. "מסתיים בדרך זו.

כמו כן נראה, ואלו שמופיעים, כי התנועה פגוציטטית לחלוטין על ידי קבוצות של שמאל קיצוני (אנאר, טרוסקיסטה וכו '...) ומעט לאחר מכן משקיפים מזרמים פוליטיים אחרים.
מכיוון שקבוצה מסוג זה מייצגת רק חלק זעיר מהאזרחים, לפיכך לא היה למה לצפות.
עם זאת, המכניקה החברתית מאשרת את ההיגיון של הרגע וזה נצפה בצורה מושלמת בהפגנות מסוג חברתי (דיני עבודה): התנועות מכפישות את עצמן, לשמחת מנהיגים פוליטיים!

ישנם מספר מצבי הסבר, לא בלעדיים. מבחינתי, אין ספק שהעובדה שהשמאל, ברובו הגדול מאוד ויהיה עוצמת יכולתו הביקורתית אשר תהיה, מראה התפעלות מהותית ללא הגבלה ל"ערכים "שמגן על הימין, נותרה הגורם ל ביטול גישתו והתמדה בחוסר האונים המשחרר שלו.

בשאלת דיני העבודה, הדבר נשאר נכון בגלל היעדר פרספקטיבות שאינן עמדה מול היריב הפוליטי ותקווה שאינה חורגת מתחזוקה או חזרה למצב עבר. עם זאת, יש להוסיף כי הוא הוגן, כי חוסר ההסכמה הזה הוגבר במידה ניכרת על ידי עבודת הממשל המערערת, בין אם בשטח ובין אם בניצול התקשורתי שנעשה (טוב מאוד).