וואקאן-טאנקה, הרוח הגדולה היא אלוהים לא רק כיוצר וכאלוהים, אלא גם כמהות בלתי אישית. ניתן לתרגם את וואקן-טאנקה גם כמסתורין גדול, כוח מסתורי גדול או אפילו רפואה נהדרת. הרוח הגדולה היא אלוהים לא רק כעקרון טהור, אלא גם כמפגן.
זוהי הגדרה מאוד מונותאיסטית של המונח, נורמלי מכיוון שבעצם מדובר בנוצרים שלמדו תחילה את התרבות האינדיאנית ...
אני לא השופט, אני פשוט לוקח את ההגדרה הזו, נכונה או שקרית, לשם השוואה ... מחוסר הגדרה טובה יותר, אם יש לך!
לתרבות לטינית או יוונית בלבד, וזה לא המקרה ביהדות, למשל.מבחינה סמנטית האל הוא השתקפות של האדם (מתערובת סמנטית בין דיורנוס לזאוס)
אלא שבאופן תיאולוגי, במסגרת המונותיאיזם הזה של הספר, האל שלהם אינו השתקפות של האדם, אלא הפוך שלו .... קרוב משפחה.
וואקאן טאנקה קרוב למעשה למושג אי-קבילות, הוא "רוח *" בשינוי תמידי ללא צורה או התחלה.
האל המדובר בספר 3 המונותיאיזמים, אין לו התחלה ולא סוף, שכן מחוץ לזמן ולכן למרחב שהוא שלנו " מידע מחוץ לחלל כמו שאומר אחד מהפניות שלך.
אלא שבמונותיאיזם זה הוא לא נמצא בתמורה תמידית, לא אל האבולוציוניזם הוא הקים כיום. הטקסט אומר " שהוא אלוהים לנצח, ללא התחלה או סוף "מה שמקרב אותו באופן חלקי לוואקן טאנקה באופן חלקי ו" שיש של[*], ללא שינוי, ללא צל של וריאציה », בניגוד לטבע האנושי, שהוא בלתי-קבוע, שהוא בסיסי לרעיון שכולם יכולים לעסוק בו ולכן, מטבעו, אינו חל על אנושיותנו.
אז שתי גישות שונות, במובנים רבים, בהן כל אחד יכול לייצר את שוק האמונות שלו.
[*] הרעיון של של היא צורה לשונית בלבד, מכיוון שגם צורה זו מתאימה רק לדרך שלנו להגות את עולמנו בסופו של דבר. אז מחסור במשהו טוב יותר מאחר שאנחנו .. רק בני אדם!