אתה כותב:
בהחלט, וזה יותר מרושע כשמגלים בוז עמוק ביותר לציוויליזציה שמייצרת את הציוד הזה שמשתמשים בו.
הסגן בהחלט אינו שם, משום שרק הביטוי ליריבות מחקה הוא המניח את הסתירה הנראית לעין זו: האחד רוצה את מה שיש לאחר (ומסיבה זו בלבד), אך אינו יכול לגשת אליו באופן מלא. , אנחנו מנסים להכפיש את זה. בהשמצה זו, נהפוך הוא, עלינו לראות חגיגה בסיסית.
כל עוד אתה מכוון במיוחד לאנשים חפים מפשע ...
התרבות שלך או לא איננה קריטריון אתי, האמצעים שונים בגלל העמדות האידיאולוגיות המתאימות: בתקופתו המערב התבסס לעתים קרובות על שיקולים מוסריים, גם אם פירושו להוציא אותם החוצה במידת הצורך. היה יותר הגיוני. בכל מקרה, המערב זקוק לאויב והעובדה שהוא מסבסד אותו ואת הנשק אינה טריוויאלית ... (אין עוד ברית המועצות).
לתרבות יש משחק טוב שם, מה שחשוב הוא הכלכלה (לכן תפקיד התרבות הוא עקיף), אך בהגדרה "ההצלחה" של אחד מניחה את חיסול האחר. . סין מתחילה לשאת בעיקרה: העתקת מודל שכבר לא עבד במערב, בתחילה הצליחה בצורה נהדרת, בגלל עבודה זולה ואפס מגבלות סביבתיות (לא נלקח בחשבון חיצוניות שלילית), אך זו הצלחה פירוס, מכיוון שלאותן סיבות יש אותן השפעות, כאשר רק הפיגור נובע מגורמים אלה. כיום סין שקועה בכלכלת יצוא, קשורה לחלוטין לשווקים זרים עומדים ואינה מסוגלת לפנות לשוק מקומי משלה, למרות משאלת לב וחושני השליטה.
מבחינה ארצית, לא נותר מקום למדינות מוסלמיות וההתרוממות הדתית המחודשת, רחוקה מלהיות סיבה, היא תוצאה.