מבלי לנקוט צד, "אני מרשה לעצמי לחשוב" (כמו שהיה אומר קולוצ'ה) שמה שג'ניק מציע אינו מורכב רק מדכא או מצמצם את השימוש בחיסונים, אלא מאימוץ אמצעי מניעה שקיומם מאפשר להתעלם ( או מאפשרים להאמין). כמו שאי אפשר לסכם אורגנית בשלילה על ידי אי שימוש בכימיקלים קונבנציונליים, אלא באופן חיובי ביחס לקריטריונים שונים ...
כל הכבוד, מבוטא היטב! עם זאת, אני מרשה לעצמי להוסיף כמה ניואנסים.
אין שאלה של סילוק חיסונים, antivaxx הוא המצאה של provaxx ואינו תואם שום מציאות; לא יותר מאשר להפחית כלום. איננו יכולים לפתע לשנות חברה עם תרבותה, הרגליה, באמצעות הצמדת אצבע פשוטה או החלטה סמכותית. אם אנשים משוכנעים שזה לטובתם שלהם, עלינו להיות מסוגלים להיעתר לבקשתם, כלומר הדמוקרטיה; אך הרצון להכריח אנשים לקחת סיכונים שקולים, מתוך בורות או בין היתר ממרקנטיליזם, הוא בדיוק טוטליטריות וחלק ממדינות שכנותנו הבינו זאת היטב. הם מציעים, מנסים לשכנע בנכונות נקודת המבט שלהם, אך אינם משתמשים באמצעי כפייה בכדי לכפות זאת ורבים העקשים מהטלה זו יהיו הראשונים לרטון אם יטיל עליהם את מה שהם לא אוהבים. ואפילו לעבור עליהם (כמה נוסעים מרצון במהירות 80 קמ"ש. אם זה כל כך חשוב, אבל לא בגלל שהוא מוטל?) והנאום זהה לחיסונים: זה לטובת הכלל , כדי להגן על אחרים, נאום דמגוגי אם יש כזה ואינו דורש ראיות תומכות.
עבור אמצעים מונעים, זה פשוט שכל ישר. כמה הורים אומרים לילדיהם לשטוף את הידיים לפני האכילה, למשל, לא להכניס חפצים מלוכלכים לפיהם או להתרחץ (או להתקלח ירוק יותר), לצחצח שיניים, לא לא להתעטש בפני השכן וכו '...
אמצעים תנ"כיים, שהתגלו מחדש על ידי סממלווייס, ושעבורם פסטר לקח את האבהות, בצניעות, כרגיל עם שוד הגילויים הזה.
האם זה מספיק? בחלק גדול, כמובן! לשאר הדברים, יש ליישם צעדים פשוטים לא פחות בהקדם האפשרי, כמו אי עישון, שתיית אלכוהול או תרופות אחרות המפחיתות את יעילות מערכת החיסון, ועוצרת את צריכת "מרגש מכל הסוגים, כולל מוצרים מן החי וכו '... אך האוכלוסיות הנוגעות בדחייה במשך מאות שנים ואשר נהוגות רק כאשר מטפלים במכונה במשך שנים וכי היא מרפה לפתע בשלב מסוים לא רואים, או לא רוצים לראות, את הקשר (כיום מדעי עם האמצעים העומדים לרשותנו) של סיבה ותוצאה.
אם היגיינה עולמית הייתה נהוגה, או הייתה נהוגה, לא היה צורך להמציא (sic) חיסון.