אחמד כתב:יש לי את הרושם שאתה לא תופס את כל מה שחיובי בשלילה ... סירוב לנעול את עצמך בכיוונים המשוערים או הלא נכונים הוא תנאי מוקדם לבהירות ולפעולה אפשרית.
לא, לא סתום בכלל, זה לא אחמד מי כתב ?!
אני לא אומר שאנחנו חייבים להתחיל מבסיסים כוזבים, אני אומר: להגיד למישהו שהוא מתחיל מבסיסים כוזבים בלי לומר שום דבר נוסף זה להוות צנזורה וזה הכל. במקרה הטוב זה מצביע על האדם בפניו.
בקיצור, זה לא מקדם את השמילבליק.
מלבד האדרת עצמו. (מכיוון שאתה יודע ובעיקר לא את האחר, זה כל מה שאתה נותן כמידע על ידי פעולה כזו. האם זה באמת המסר שאתה רוצה להעביר?)
לקבלת תוצאה חיובית, מומלץ להתמצא במה שנכון. הפדגוגיה המפורסמת ...
אם אני הולך לסוף ההנמקה שלך שהיא "לזהות את שורש הבעיה לפני פתרונה" (שאני מסכים איתו באופן אינטלקטואלי אך לא באופן מוחלט בפועל), כפי שיאמר ידידי קרישנמורטי, אין שום בעיה. (של העצמי שלנו, עבור כל אחד מאיתנו).
שורש כל הרע על כדור הארץ הוא לעקוב באופן לא מודע אחר רצוננו לסיפוק (רווח).
מרוצה, אני שמח, לא מרוצה, אני סובל.
הרצונות הללו, בכל רגע, הם תרבותיים, ולכן נלמדים, וזו נקודה חשובה. התרבות מעצבת את ההתנהגויות האינטימיות של הפרט.
אם אני הולך לסוף ההיגיון שלך ושל K, זה האגו שהוא שורש הכל ושעליו "לעבוד" * כדי לפתור כל בעיה בכדור הארץ.
* תופסים את זה בעבודה, בתודעה שניתן לדמות ל"יצירה "אך לא לעבודה בשכל הישר.
המשמעות הנוכחית היא לטפח את האגו שלך, להיות גאה שהגעת לשלב מסוים. שזה ההפך הגמור מהצדק.
יכול להיות שזה נכון, בכל מקרה אני תופס את זה ככזה, אני מתעניין מאוד בנושא הזה של האגו כבר 26 שנה ... ולא הגעתי לנקודת התעוררות, שם האגו אינו. המאסטר, ואיפה שכבר אין את ההשלכות (המזיקות) שנובעות ממנו.
אבל האם אני אומר שכל גישה אחרת שגויה?
אין ספק שהם, הם רק פשרות.
לכן כל ניסיון לארגן את החברה שגוי, שאינו הולם ביחס לבעיית השורש של כל הבעיות, האגו.
אכן כל כלל מגביל אותו ולכן מחזק אותו ומחזק את בעיית השורש.
אם אני הולך לסוף ההיגיון שלך, אנחנו לא צריכים לנסות לארגן את החברה. (מכיוון שזה כדי להתרחק מהבעיה האמיתית)
עם זאת, בהתחשב בניסיון שלי משך 26 שנה שלא הביא להרבה (ובכל זאת התעניינתי), ובהתחשב במוקדי העניין של כמה מבני המשפחה שלי, אני סבור שיש צורך במסגרת, בהכרח מחייבת, כדי לתעל את כל אלה. רצונות אישיים לסיפוק.
כדי שזה יהיה פחות גרוע, כדי למנוע הרס גדול.
זה יתר על כן מה שהאדם עושה במשך מאות שנים עם החוקים.
עם זאת, ביסודו מדובר בפתרון שאני יודע שהוא לא בסדר.
אתה צריך להיות מציאותי, אנחנו עדיין צריכים שומרי גן חיות בגן החיות האנושי.
בקיצור, פשרה לקראת התקדמות חיובית היא בוודאי טובה יותר * מקיפאון בזמן ההמתנה לשלמות.
* לפי פשרה זו, המסגרת משתנה בשוליים, התרבות משתנה בשוליים, כל זה מתקרב לשינוי המהותי. בעוד שבחלופה, אנחנו לא עושים כלום, אנחנו שוקעים, אנו ממשיכים להרוס .... זו אסטרטגיה להבין אבל היא לא שלי.
זה מה שאתה תומך ברצונך למוחלט או ללא כלום.